Сделать стартовой  |  Добавить в избранное  | Мобильная версия сайта |  RSS
 Обратная связь
DrevLit.Ru - ДревЛит - древние рукописи, манускрипты, документы и тексты
   
<<Вернуться назад

ФАСИХ ХАВАФИ

ФАСИХОВ СВОД

МУДЖМАЛ-И ФАСИХИ

Семьсот первый (1301 — 1302) год

Введение ханского летосчисления в понедельник двенадцатого раджаба (13 марта 1302 г.) по приказу Газан-хана 1./2/

Рождение величайшего шейх ал-ислама 2, наставника племен народов шейх Кутб ад-Дин Ф'азлаллаха, сына султана шейхов — Шамс ад-Дин Муаййад ибн ал-Мунаввара ал-Абу Са'ид ал-Хаварани ал-Мейхани в начале месяца шаввал (в конце мая 1302 г.).

Поход малик Фахр ад-Дин Мухаммад Курта 3 в Исфизар 4, и его сражение с малик Рукн ад-Дином Исфизари. Когда он (малик Фахр ад-Дин) в третий раз отправился сражаться с ним, малик Рукн ад-Дин попал в плен, но его малик Фахр ад-Дин Мухаммад Курт не заключил [в тюрьму], а взял с собой. Тот забеспокоился и сбежал от малик Фахр ад-Дина. Малик Ф'ахр ад-Дин снова отправился за ним в Исфизар. Малик Рукн ад-Дин Исфизари послал своего сына малик Иззат ад-Дина 5 к малик Фахр ад-Дину. Малик Фахр ад-Дин привел его в Герат и, беспокоясь о том, что он (малик Иззат ад-Дин) тоже может сбежать, связал его и вручил Асад ад-Дин Махмуду Нахи. Он же (малик Иззат ад-Дин) убил Асад ад-Дин Махмуда, за что малик Фахр ад-Дин подверг его мучениям и проявил жестокость по отношению к нему 6.

Вручение Музаффар ад-Дин султан Мухаммад-шахом 7 должности везира в Кермане ходжа Насир ад-Дин Хасану, который был потомственным великим ходжой 8. После него должность везира была передана Тадж ад-Дин Абу Бакр-шаху, одному из подлых и ничтожных людей со скверными поступками. В связи с этим о нем сказано: /3/

Ни унаследования [ума] и ни приобретения [его], ни красоты, ни блеска,
О, превратность судьбы, прах твой над головой.

Передача должности казия в Кермане султан Музаффар ад-Дин Мухаммад-шахом всесведущему имаму Маджд ад-Дину ал-Гили.

Семьсот второй (1302 — 1303) год

Газан-хан направился походом в Шам 9. Из Уджана 10 [Газан-хан] отправился в Хамадан 11. Казнь ходжа Низам ад-Дин Йахйа ибн [34] ходжа Ваджих ад-Дин Занги ибн ходжа 'Изз ад-Дин Тахира ал-Фарйумади.

Был год семьсот второй со времени переселения пророка,
Десятое число месяца мухаррам (4 сентября 1302 г.),
День вторника недели.
В Йузагаче 12 счастливый Низам [ад-Дин] Йахйа
От стрелы гнева смерти уснул до дня страшного суда.

Казнь Давлатшаха, сына Абу Бакра Дагабади 13, в окрестностях Хаштруда 14 по приказу Газан-хана в десятый день месяца мухаррам (4 сентября 1302 г.) 15. Отбытие эмир Кутлуг-шах 16 нойана в авангарде армии Газан-хана, и взятие им крепости /4/ Рахба. Второго рамазана (20 апреля 1303 г.) в местности Мавдж ас-Сигар 17 произошла битва эмир Кутлуг-шаха 18 с армией Шама, и было убито много людей с обеих сторон. Девятнадцатого рамазана (7 мая 1303 г.) эмир Кутлуг-шах, вернувшись, присоединился к Газан-хану в степи Кушаф 19, а в четверг десятого зу-л-ка'да (26 июня 1303 г.) они расположились лагерем в Уджане. Двенадцатого зу-л-ка'да (28 июня 1303 г.) он (Газан-хан) приказал учинить допрос, и в начале месяца зу-л-хидджа (17 июля 1303 г.) допросы были прекращены.

Казнь Угай тархана ибн Чанканг тархана и Тога Тимура из рода мангыт 20 в начале зу-л-хидджа (в середине июля 1303 г.) 21.

Казнь Нусрат ад-Дин Йулек-шаха 22 в Кермане, учиненная султан Музаффар ад-Дин Мухаммад-шахом 23 из-за его мятежных побуждений, послуживших причиной опустошения Кермана.

Казнь везира ходжа Кавам ад-Дина — союзника Нусрат ад-Дин Йулек-шаха.

Казнь Раби'и 24, [сына] хатиба 25 Фушанджа 26, который был придворным поэтом и надимом малик Фахр ад-Дин Мухаммад Курта. [Раби'и] — человек знатного происхождения, превосходнейший ученый, обладатель совершенства. Однажды он разочаровался в упомянутом малик Фахр ад-Дине, сбежал от него и отправился в Тун 27 Кухистана 28. Малик Фахр ад-Дин, обеспокоившись этим, вернул его к себе различными просьбами и обещаниями 29, оказав всякие милости /5/.

Однако иногда выражал недовольство из-за постоянного употребления им (Раби'и) вина, так как сам малик [Ф'ахр ад-Дин] не увлекался вином, но зато был наркоманом. [Малик Фахр ад-Дином] написаны прекрасные руба'и о качестве банджа (Перевод восьми строк стихов опущен).

Малик Фахр ад-Дин хорошо слагал стихи. Здесь приведено лишь одно-два его руба'и. Так как нравы малика и хатиба были противоположными, в беседах друг с другом они не находили удовлетворения, и хатиб постоянно терпел от малик Фахр ад-Дина угрозы и предупреждения. [35]

Раби'и организовал заговор против малик Фахр ад-Дина, в котором участвовала группа людей. Малик, узнав об их плане, отправил шихне 30 Герата с несколькими людьми, чтобы они арестовали заговорщиков. Здесь приводятся два-три бейта из [Дивана] стихов, написанных Раби'и по случаю его тюремного заключения, озаглавленных им Кар-наме 31 (Перевод сорока шести строк стихов, в которых подробно говорится об аресте заговорщиков аванами (лицами, выполняющими полицейские функции), опущен).

/7/ Некоторым из той группы, союзничавшим с ним и [бывшим] стрелками, отрезали пальцы, других побили палками и отпустили, а он (Раби'и) некоторое время находился в тюрьме, где написал касиду (Перевод двадцати четырех строк стихов, в которых Раби'и раскаивается в совершенном им заговоре против малик Фахр ад-Дина и просит освободить его, опущен).

Когда упомянутую касиду представили шаху, ответ на нее не был составлен. Он (Раби'и) также оставался в тюрьме в руках гурцев 32, о которых было приведено в том месневи. Он написал письмо малик Ф'ахр ад-Дину в надежде на то, что это послужит причиной его освобождения, но не был освобожден. Ниже приводятся несколько бейтов из того письма, так как они являются превосходными стихами (Перевод семидесяти строк стихов, в которых Раби'и восхваляет малик Фахр ад-Дина с целью, чтобы тот его освободил из заключения, опущен).

После этого он (Раби'и) оставался в тюрьме, и никто не знал, каким образом его убили.

Смерть двадцатого джумада ал-авваля (10 января 1303 г.) в Кермане султан Музаффар ад-Дин Мухаммад-шах ибн султан Хаджадж ибн султан Кутб ад-Дин Мухаммад Джимтабур Таинку (?) 33 — последнего из керманских султанов. <Его могила расположена рядом с могилами Кутлуг Туркан 34 и султан Кутб ад-Дина 35 под куполом, соединяющимся с суфой, находящейся к востоку от медресе Туркан>. /8/

Восшествие на престол Кермана Шах Джахан ибн султан Джалал ад-Дин Сойургатмиш ибн ас-султан Кутб ад-Дина. Казнь Араб-шаха, внука султан Хаджадж ибн султан Кутб ад-Дина по приказу Газан-хана около Хаштруда одиннадцатого мухаррама (5 сентября 1303 г.) 36. Кончина шах Ала ад-Дин Хасан-шах ибн султан Хаджаджа, брата султан Музаффар ад-Дин 37 Мухаммад-шаха в Кермане от желтухи 38 вследствие несоблюдения диеты. [Он умер] через двадцать дней после того, как умер его брат 39.

Семьсот третий (1303 — 1304) год

Отъезд султан Газан-хана в стольный город Тебриз 40 в четверг двадцать второго мухаррама (5 сентября 1303 г.) 41. Когда он достиг [36] Тебриза, у него внезапно воспалились глаза 42. Срок этой болезни затянулся. Прибытие Илтурмиш-хатун, дочери Кутлуг Тимур курагана, из рода кунграт 43, матери жены Улджайту султан Мухаммада Худабанде, жены Абака-хан ибн Хулагу-хана и впоследствии жены Кейхату-хана 44. [Она прибыла] из Хорасана вместе с сыновьями Улджайту султана, царевичами Бистам Огулом и Байазидом 45. В понедельник четырнадцатого сафара (27 сентября 1303 г.) 46 Газан-хан в крепости Тебриз устроил большое пиршество, пригласил их и обручил свою дочь Улджай с шахзаде Бистамом.

Выступление Газан-хана. После выздоровления от воспаления глаза в Тебризе он водрузил трон на спину слона, воссел на него в пятницу девятнадцатого раби ал-авваля (31 октября 1303 г.) и, решившись на зимовку, четвертого раби ал-ахира (15 ноября 1303 г.) прибыл в Сарай-и Джума 47 на берег Хулан Мурана 48.

Казнь Пир Йакуба Тебризи, Хабиба — мюрида шейх Рашида, саййид Камал ад-Дина и Насир ад-Дина — гонца каана по причине привлечения [ими на свою сторону] шахзаде Алафранг ибн Кейхату-хан ибн Абака-хана и предсказаний, высказанных ими в отношении его [будущего] 49.

Переселение Газан-хана с места зимовки в Хулан Муране в сторону Саве 50, а затем в Рей 51. /11/ Когда Газан-хан прибыл в Рей, из-за неблагоприятного климата его болезнь ухудшилась. Он собрал всех воинов и других людей и каждому из них в зависимости от достоинства сделал подарки, а сам вернулся в Тебриз. Но, выехав из Рея, в окрестностях Казвина он скончался.

Смерть Газан-хан ибн Аргун-хан ибн Абака-хан ибн Хулагу-хан ибн Тули-хан ибн Чингиз-хана в воскресенье одиннадцатого шавваля (17 мая 1304 г.) в окрестностях Казвина.

Об этой дате его смерти сказано 52:

Когда по летосчислению хиджры исполнился год джим и зал 53,
Во время послеполуденной молитвы одиннадцатого шавваля
Птица души справедливого шаха Газана
Раскрыла крылья из праха его тела.

* * *

В семьсот третьем году хиджры, в месяце шаввал,
Одиннадцатого [числа] в день воскресенья (17 мая 1304 г.), после полудня
Властелин мира Газан-хан из Казвина отправился
В сторону рая, пусть будет тот мир лучшим от этого.

* * *

В день воскресенья, около полудня, в год зал и джим,
Когда прошел одиннадцатый день шавваля, султан мира, [37]
Справедливый шах Газан-хан отправился из пределов Казвина
И добрался во дворец бессмертия, покинув этот презренный и тленный мир,

и его повезли из Казвина в Шанб-и Газан 54, расположенный поблизости от Тебриза, и похоронили под величественным куполом. Жил он тридцать два года, шесть месяцев и двенадцать дней. Правил он восемь лет, два месяца и тринадцать дней 55. Во всех мусульманских городах минареты были одеты в траур, на улицах и базарах рассыпали солому. /12/ Великий и малый, мужчины и женщины, разорвав одежду 56, оделись в черное и семь дней держали траур.

Восшествие на престол Улджайту султан Мухаммад Худабанде ибн Аргун-хан [ибн] Абака-хан ибн Хулагу-хан [ибн] Тули-хан ибн Чингиз-хана пятнадцатого зу-л-хидджа (19 июля 1304 г.) по завещанию Газан-хана. Он (Улджайту) благодаря тому, что был очень дружен с братом, не стал заменять наибов 57, худжжабов 58 и уполномоченных 59 брата, а оставил их на ранее занимаемых постах.

Казнь всесведущего имама Маджд ад-Дина ал-Гили, казия в Кермане, который по распоряжению Газан-хана также имел отношение к малу 60 Кермана. [Он был казнен] во время беспорядков, происходивших после смерти Газан-хана.

Передача правления областью Кермана властителю иранских земель малик Насир ад-Дин Мухаммад ибн Бурхану по приказу Улджайту султана, так как за ним сохранялись права на возвеличение за его покорность и оказанные ранее 61 им услуги, но он оставался неудостоенным милости. Смещение Кутб ад-Дин Шах Джахан ибн [Джалал ад-Дин] Сойургатмиш ибн султан Кутб ад-Дина с должности правителя Кермана 62.

Вручение должности везира в Кермане с тремя областями Сирджана и областями Гурджистана 63 мавлана Садр ад-Дин ибн мавлана Тадж ад-Дину ал-Хавафи аз-Заузани.

Прибыл посол от Улджайту султан Мухаммада Худабанде с требованием прислать (к нему] малик Фахр ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн Абу Бакр Курта.

Приношение упомянутым маликом извинения за то, что он не пошел к Улджайту султану.

Смерть благочестивого шейх Hyp ад-Дина Бимаристани, похороненного в Сурхабе Тебриза 64.

Рождение мавлана Хатир ад-Дина — астронома, жителя Шираза 65, происходившего из Нишапура 66, родившегося и умершего в Аве 67. Он один из потомков аш-шейх ал-имам Шихаб ад-Дин ибн ас-Сафара, /13/ и его генеалогия такова: он — Али ибн Шамс ад-Дин Мухаммад ибн Камал ад-Дин Ахмад ибн мавлана Низам ад-Дин Махмуд ибн ал-мавла Шихаб ад-Дин Абу Бакр ибн ал-мавла Маджд ад-Дин Абу Са'д [38] Абдаллах ибн ал-мавла Асам ад-Дин Абу Хафс Умар ибн Ахмад ибн Мансур ибн Мухаммад ибн Касим ибн Хабиб ибн Абдус ас-Сафар ан-Нишапури. У него было три сына: первый Камал ад-Дин Ахмад, второй — Джалал ад-Дин Мухаммад, третий — Низам ад-Дин Махмуд. У Камал ад-Дин Ахмада был сын Насир ад-Дин Мухаммад, и его происхождение доходит до Камал ад-Дин Ахмада 68.

Семьсот четвертый (1304 — 1305) год

Рождение султан Ала ад-Дин Абу Са'ид Бахадир-хан ибн султан Мухаммад Худабанде Улджайту султан ибн Аргун-хан ибн Абака-хан ибн Хулагу-хан ибн Чингиз-хана 69 в Уджане в ночь среды восьмого зу-л-ка'да (2 июня 1305 г.), когда солнце находилось на пятом градусе созвездия «Рака» при восходе [созвездия] «Рыбы».

Смерть малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Рукн ад-Дин Абу Бакр Курта 70 двенадцатого сафара (14 сентября 1304 г.) в Хисаре 71.

Восшествие на престол Гура, Хисара, Сахара, Тулека 72 и других [местностей] малик Гийас ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн Рукн ад-Дин Абу Бакр Курта 73.

Рождение эмир Камал ад-Дин шейх Хасан ибн эмир Низам ад-Дин Хусейн ибн эмир Акбука, известного как шейх Хасан Бузург, который [позже] стал правителем Багдада 74.

Согласно приказу Улджайту-хана в начале акраба 75 (22 октября) был принят проект строительства крепости Султанийи и города, который он сделал столицей своего владения. Раньше там не было никаких построек, и то место /14/ было известно под названием Кунгур Уланг 76. Площадь этой крепости с внешней стороны — девяносто два джариба и три тысячи двести шестьдесят целых и одна четвертая газов, а с внутренней — семьдесят четыре с половиной джариба по гератскому джарибу [поверхность площади, состоящая из] шестидесяти газов 77 на шестьдесят, [т. е. 60 кв. газов] составляет один джариб [или же] три тысячи шестьсот ломаных газов 78.

Смерть саййид Тадж ад-Дин Мухаммада ар-Рафа'и 79.

Семьсот пятый (1305 — 1306) год

Царевичи Чагатайского улуса 80, эмиры Мисра и Шама, выразили покорность Худабанде Мухаммад Улджайту-хану.

Начало строительства абваб ал-бирр 81 в Султанийи Улджайту-ханом. Соглашение Улджайту-хана Худабанде Мухаммада с шейх Рукн ад-Дин Ала ад-Даула Ахмад ибн Мухаммадом ал-Бийабанаки 82. Этот [39] шейх путем уединения и аскетизма полностью порвал [со светской жизнью]. Улджайту-хан так и оставил его в аскетизме и дервишизме 83.

Завершение строительства Пул-и Мийана. Говорят, этот мост был построен некой женщиной. Он состоял из сорока четырех арок. Длина его четыреста двадцать восемь газов, а ширина десять газов 84.

Смерть Илтурмиш-хатун, дочери Кутлуг Тимур курагана, матери жены султан Мухаммада Худабанде. /15/ Ее похоронили под величественным куполом Султанийи, возле сыновей ее дочери — Бистам Огула и Байазида, которые были сыновьями Улджайту султана.

Семьсот шестой (1306 — 1307) год

Убийство шаха Али Сеистани Мавлай-беком и ходжа Маджд ад-Дин Мухаммад ибн ходжа Наджиб ад-Дин Ахмад ибн ходжа Зайн ад-Дина Хаджи ал-Хавафи ан-Нийазабади в городе Каине 85.

Отъезд султана Улджайту на войну 86 в Гилан 87 и завоевание той страны. Кутлуг-шах нойан 88 был убит в том сражении.

В Герат прибыл Дашманд бахадир 89, передача ему Герата малик Фахр ад-Дин Мухаммад Куртом, который сам 90 отправился в крепость Сакалджа 91. Убийство Дашманд бахадира Джамал ад-Дин Мухаммад Самом 92 в месяце сафаре (12 августа — 10 сентября 1306 г.) в крепости Ихтийар ад-Дин 93 Герата.

Прибытие сына Дашманд бахадира — Буджайа в Герат на сражение 94, чтобы отомстить за своего отца.

Смерть малик Фахр ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Рукн ад-Дин Абу Бакр Курта в Герате.

Убийство Пахлаван Йар Ахмада, отца ученейшего господина, великодушного имама Абд ар-Рахим Йар Ахмада и Махмуд Ф'аххада, вошедших в соглашение с Буджайем и с войском, находившимся за пределами города, чтобы убить Джамал ад-Дин Мухаммад Сама.

Захват Буджай ибн Дашманд бахадиром города Герата и убийство Джамал ад-Дин Мухаммад Сама, убийц Дашманд бахадира /16/, и всех тех, кто был повинен в смерти Дашманд бахадира.

Буджай ибн Дашманд бахадир отправился с тем, чтобы окружить крепость Сакалджа, где находился Ихтийар ад-Дин Мухаммад Харун. Смерть шейх Джамал ад-Дина, отца малик 'Изз ад-Дина, малика Шираза, брата малик Шамс ад-Дина, двадцать первого раби ас-сани (30 октября 1306 г.). Похоронен в Ширазе 95.

Смерть шейх Салих ад-Дина ат-Туси, одного из потомков шейх Абу Наср ас-Сираджа, в месяце раджаб (6 января — 5 февраля 1307 г.). [40]

Семьсот седьмой (1307 — 1308) год

Смерть ученейшего господина Шамс ад-Дина ал-Убайди ал-кази в Тебризе пятнадцатого зу-л-ка'да (7 мая 1308 г.).

Худабанде Мухаммад Улджайту султан отправил Иранджин-хана управлять Румом 96.

Назначение малик Гийас ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Рукн ад-Дин Абу Бакр Курта маликом Герата и других областей, которыми правили малики Гура по приказу Худабанде Мухаммад Улджайту-хана.

Передача крепости Сакалджа Ихтийар ад-Дин Мухаммад ибн Харуном малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курту. Прибытие в Герат эмир Севанджа, и малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт пошел к нему.

Приезд Буджайа, сына 97 Дашманд бахадира, в Герат и казнь Бахтийара — казначея 98 малик Фахр ад-Дин Мухаммад Курта и его нукера — Умара Хаммами. Рождение шахзаде Сатибек — дочери Худабанде Улджайту Мухаммад-хана 99.

Приезд шах Шараф ад-Дин Музаффар ибн Мансура ибн Хаджи ал-Хавафи по приказу Улджайту-хана в Йазд, так как на него было возложено управление дорогами 100.

Смерть шейх Бурака в Гилане. Его похоронили в Султанийи 101.

Смерть эмир Толук ибн Куч Тимура — правителя Джурджанийи в Хорезме 102. /17/

Смерть мавлана Зайн ад-Дина ал-Хунджи четырнадцатого сафара (15 августа 1307 г.).

Семьсот восьмой (1308 — 1309) год

Рождение величайшего господина ходжа Рукн ад-Дин Сайин кази Амид ал-Мулка, сына светлейшего мавлана Шамс ад-Дина Сайин кази ибн Рукн ад-Дин Сайина в месяце рамазан (12 февраля — 14 марта 1309 г.) 103.

Смерть жены Газан-хана — Булган-хатун, которая искренне исповедовала мусульманскую религию 104.

Приезд саййид Бадр ад-Дина, накиба священного Мешхеда, [гробницы имама] Ризы 105 к султан Мухаммад 106 Худабанде Улджайту-хану, который принял его с большой почтительностью и уважением: например, держал в своих руках чашу с едой, чтобы саййид Бадр ад-Дин ел из его рук.

Отправление малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта в Исфизар, а оттуда в Хисар; его прибытие в Герат 107. [41]

Семьсот девятый (1309 — 1310) год

Смерть потомка пророка [Мухаммада] покойного саййид Низам ад-Дин Араб-шах ибн саййид Махмуд-шаха Себзевари. Султан Мухаммад Худабанде стал шиитом и [приказал] исключить из чтения хутбы и чеканки монет имена трех халифов, и после имени пророка [Мухаммада], да будет мир над ним 108, читать хутбу на имена повелителя верующих Али ал-Муртазы, повелителя, верующих Хасана и повелителя верующих Хусейна, да будет мир над ним, и чеканить монеты с именами двенадцати имамов.

Султан Мухаммад Худабанде Улджайту-хан отправил Наджм ад-Дин Кутлуг Тимура [в Хорезм], назначив его хорезмшахом.

Смерть двадцать первого раби ас-сани (28 сентября 1309 г.) в Кермане мавлана тадж аш-шари'а Абу Абдаллах Умара, сына ученейшего мавлана Садр аш-шари'а ал-Бухари, — он же тадж аш-шари'а Умар ибн садр аш-шари'а Убайдаллах ибн Махмуд ал-Махбуби ал-Бурхани 109. /18/

Появление на свет в понедельник тринадцатого джумада ас-сани (18 ноября 1309 г.) эмир Рукн ад-Дин шейх Махмуда, сына покойного ходжа Рашид ад-Дин Фазлаллаха ал-Хамадани в местности Мейдан ал-кабир, известной [под названием] Мейдан-и Сулейман-шах. Эта местность находится в Курдистане между Хамаданом и Багдадом.

Семьсот десятый (1310 — 1311) год

Смерть величайшего господина Кутб ад-Дина аш-Ширази в Тебризе в воскресенье семнадцатого рамазана (7 февраля 1311 г.) 110. Он похоронен в Джарандабе, рядом с могилой имама 111 Кази Бейзави 112. Автор [сочинения] Тарих-и Фанакати 113 пишет о дате его смерти: 114

В воскресенье после полуденной молитвы, в год зал и йай,
Когда из месяца сийам прошли йай и зе, в Тебризе
Беспорочная чистая душа Кутб ад-Дин Махмуда Ширази
Отправилась с тысячами почестей в райский сад 115.

Назначение на должность эмира и возложение обязанностей амир ал-умара (главы эмиров) на эмир Чупан нойана 116.

Смерть Сайф ад-Дин Али ибн Мухаммада ар-Рафа'и 117. Похоронен в Султанийи.

Прибытие эмир Йасаула, Тукала, ходжа Ала ад-Дина Хинду 118 и Джалал ад-Дин Мухаммад-шаха в Герат. Малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт преподнес им много подарков и прислуживал по [всем] правилам, но ходжа Ала ад-Дин Хинду надеялся на большее. [Поэтому] он вместе с Мухаммад Дулдайем донес Худабанде Мухаммад [42] Улджайту-хану, что малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт хочет поднять против него бунт и [с этой целью] укрепляет города и крепости.

Смерть величайшего господина Джамал ад-Дин турка в Тебризе.

Смерть в Абиварде 119 в день ашура 120 (9 или 10 июня 1310 г.) Мавлана акза ал-куззата, в свое время [его звали] мавлана Ала ад-Дин

Абу Бакр ал-кази /19/, он же мавлана Абу Бакр ибн мавлана Аухад ад-Дин Ф'азлаллах ибн мавлана Рукн ад-Дин Асад ал-Абиварди.

Смерть светилы ислама мавлана Садр ад-Дин Мухаммад ибн Хусейна ас-Самарканди двадцать четвертого сафара (23 июля 1310 г.). Он похоронен в Хийабане 121, в гробнице имам Фахр ад-Дина ар-Рази 122.

Казнь царевичей Исантимура и Куванджи — сыновей Анбарджи ибн Манку Тимур ибн Хулагу-хан ибн Тули-хан ибн Чингиз-хана. Это произошло в Гирдекухе 123 по приказу султан Улджайту Мухаммада Худабанде. Их похоронили в Тебризе 124.

Отъезд всезнающего мавлана Шихаб ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммада ас-Султани ал-Бахарзани из Хорезма в Ка'бу 125.

Семьсот одиннадцатый (1311 — 1312) год

Передача должности везира по приказу Худабанде Мухаммад Улджайту-хана ходжа Тадж ад-Дин Али-шаху Джилани 126.

Казнь ходжа Са'д ад-Дина Саваджи 127 и его наибов: первый — Шихаб ад-Дин Мубарак-шах, второй — Зайн ад-Дин Мастари, третий — Насир ад-Дин Йахйа ибн Джалал ад-Дин Турра 128, четвертый — Дауд-шах, пятый — Карим ад-Дин 129.

Саййид Хамзе Ауджи и Саййид ал-Мулуку Шамси, которые также были наибами упомянутого ходжа Са'д ад-Дина, выжгли глаза. Их приговорили к казни, но из-за саййидского происхождения им выжгли глаза.

Малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт отправился в ставку Худабанде Мухаммад Улджайту-хана 130, /20/ вместо себя он оставил маликом Герата малик Шамс ад-Дин Умар-шаха Хандари, поручив ему своего сына малик Шамс ад-Дина 131.

Управлять делами дивана он оставил ходжа Азиз ад-Дин ибн ходжа Шихаб ад-Дин Сака, а Ихтийар ад-Дин Мухаммад [ибн] Харуну поручил крепость и казну 132. Как только [малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт] достиг лагеря Улджайту султана, последний спросил его: «О тебе писали [мне], что ты задумал враждовать [со мной]». Тот дал отрицательный ответ. Тогда был издан приказ, чтобы упомянутый малик Гийас ад-Дин 133 оставался в ставке до тех пор, пока не прибудут туда люди, которые писали донесение, и пока не состоится очная ставка с ними.

Смерть Кирай ибн Хулагу-хан ибн Тули-хан ибн Чингиз-хана. Всезнающий мавлана Шихаб ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ибн [43] Мухаммад ас-Султани ал-Бахарзани прибыл из величественной Ка'бы и благословенной Медины в Хорезм 134.

Семьсот двенадцатый (1312 — 1313) год

Поход Худабанде Мухаммад Улджайту-хана в Шам, взятие крепости Гурджийа и его возвращение. Набег царевичей Мансура и Кебека на Хорасан. Разрушив его, они вернулись 135. /21/

Эмир Али Кушчи и войско Хорасана отправились за царевичами Мансуром и Кебеком. Переплыв реку 136, [они] совершили набег на Мавераннахр 137.

Смерть Султан Валада, сына величайшего шейх ал-ислама, мавлана Джалал ад-Дина ал-Балхи, известного как Мавлана Рум, двадцать первого раджаба (22 ноября 1312 г.) 138.

В этом году в отсутствие малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта Буджай ибн Дашманд бахадир и Мухаммад Дулдай опустошили Герат и наложили большие подати [на жителей города]. Из-за них некоторые жители Герата ушли из города, что послужило причиной рассеивания жителей Герата 139.

Смерть всезнающего господина мавлана Кутб ад-Дина ал-Фали, он же Мухаммад ибн Мас'уд ибн Махмуд ибн Абу-л-Фатх ал-Фали ас-Сейрафи 140, в Ширазе.

Рождение эмир Камал ад-Дин Хусейн ибн ходжа Джалал ибн ходжа Рашид ад-Дин Фазлаллаха Хамадани двадцать восьмого раби ал-авваля (3 августа 1312 г.) в Султанийи 141.

Семьсот тринадцатый (1313 — 1314) год

Взятие окрестностей Герата Дауд ходжа ибн Дави 142 ибн Бураком и установление им мирных отношений с жителями.

Султан Абу Са'ид Бахадир-хан по приказу отца прибыл для управления Хорасаном. Прибытие эмир Йасаула 143 в Герат. Опасаясь, что Дауд ходжа ибн Бурак внезапно нападет на Герат, он остановился лагерем у Руд-хане Герата. /22/

Смерть малик Ала ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Рукн ад-Дин Абу Бакр Курта в Хисаре 144.

Смерть государя Музаффар ибн Мансур ибн Хаджи ал-Хавафи 145 тринадцатого зу-л-ка'да (29 февраля 1314 г.). Он погребен в Мейбаде Йазда 146.

Царь-воитель [эмир Мубариз ад-Дин] 147 Мухаммад ибн ал-Музаффар ибн Мансур ибн Хаджи ал-Хавафи стал преемником своего отца 148. [44]

Семьсот четырнадцатый (1314 — 1315) год

Смерть поэта мавлана имам Хумам ад-Дина ат-Тебризи двадцать пятого сафара (10 июня 1314 г.).

Ему было шестнадцать лет. Он пошел в баню в Тебризе. сел на доску, укрепленную над резервуаром с горячей водой, потерял сознание [от перегрева] и упал в резервуар. Когда его вынули, он уже скончался от ожога 149.

Прибытие Дауд ходжа ибн Дави ибн Бурака и [других] сыновей Дави ибн Бурака в Хорасан. Эмир Рамазан убежал от них. Набег сыновей Бурака на Хорасан и их возвращение.

Худабанде Мухаммад Улджайту-хан разгневался на эмир Рамазана и уволил его с должности начальника войска 150, /23/ передав ее Бактуте.

Вручение должности казия Герата по распоряжению малик Гийас ад-Дин Курта величайшему мавлана Садр ад-Дин ибн мавлана Ф'ахр ад-Дин Хисару. Согласно предписанию малик Гийас ад-Дин Мухаммада 151, от Улджайту-хана прибыл приказ ал-тамга 152 [на это назначение].

Возвращение малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта из ставки Худабанде Мухаммад Улджайту султана. Говорят, что он был освобожден по просьбе почтенного 153 шейх Hyp ад-Дин Абд ар-Рахмана ал-Исфараини или шейх Рукн ад-Дина Ала ад-Даула. Последнее правильно, ибо в это время шейх Hyp ад-Дин Абд ар-Рахмана не было в живых. Он (малик Гийас ад-Дин) вернулся со знаком ал-тамга 154.

Прибытие Баба Огула, предка величайшего султан Тога Тимур-хана, из Хивака 155 в Абивард впервые в месяце шаввал (8 января — 6 февраля 1315 г.), на службе у него был величайший господин Зайн ад-Дин ал-Кудси.

Султан Мухаммад Худабанде Улджайту-хан отправил шахзаде Абу Са'ид Бахадир-хана вместе с его матерью Хаджи-хатун 156, дочерью Суйламиш ибн Тафкира — эмира ойратов 157 — в Хорасан и вручил ему его владения (Хорасана) с многочисленной армией 158. Эмир Севандж ибн Шиши Бахши служил у шахзаде Абу Са'ид Бахадир-хана и прилагал усердие и старания в воинских делах до времени событий, [связанных с] Улджайту-ханом 159.

Смерть шейх Захир ад-Дин Абд ар-Рахман ибн аш-шейх ал-Джалил Наджиб ад-Дин Али ибн Бузгаш ибн Абдаллаха двадцать пятого благословенного рамазана (2 января 1315 г.) 160.

Смерть ходжа Асил ад-Дина, сына превосходного мудреца ходжа Насир ад-Дин Мухаммад ибн Мухаммада ат-Туси, в Багдаде 161. Похоронен он рядом с его отцом в священной могиле имама 162 Муса ал-Казима, да будет над ним благословение божье! 163 /24/ [45]

Семьсот пятнадцатый (1315 — 1316) год

Возвращение малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта из ставки Худабанде Улджайту-хана в Герат. Его встретили малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн эмир Варна, малик Шамс ад-Дин Мухаммад, сын упомянутого малик Гийас ад-Дина, малик Шамс ад-Дин Умар-шах Хандари, казий Садр ад-Дин Хисар и ходжа Азиз Сак. Он прибыл в Герат в середине месяца раджаб (15 октября 1315 г.).

Смерть мавлана 164 саййид Рукн ад-Дина Астрабади, автора известных трудов. Из них Шарх-и Мутавассит-и кафийа 165.

Шахзаде Мансур прибыл в Иран. Улджайту-хан, заключив с ним договор, оставил ему Иран. К нему присоединились войска Буджай [ибн] Дашманд бахадира и иранские войска.

Сражение шахзаде Мансура с шахзаде Кебеком. Как только царевичи сразились 166, победил шахзаде Мансур с помощью иранцев, а шахзаде Кебек сбежал.

В ходе сражения погиб Буджай [ибн] Дашманд бахадир 167.

Казнь саййид Рукн ад-Дина Абхари, [его отравили ядом] за то, что он подстрекал Улджайту-хана вступить в секту ши'а 168.

Смерть Мухаммад Дулдайа в Герате.

Смерть Улджатай-хатун, дочери Суйламиш, в ночь среды четвертого раджаба (4 октября 1315 г.) в Курук-и Султанийа. Ее перевезли в Тебриз и похоронили возле могилы сына 169.

Рождение казия мавлана Афзал ад-Дин Ахмад ибн ал-кази Маджд ад-Дина в Ширазе в месяце зу-л-ка'да (27 января — 26 февраля 1316 г.). /25/

Семьсот шестнадцатый (1316 — 1317) год

Смерть Улджайту-хан Мухаммад Худабанде ибн Аргун-хан ибн Абака-хан ибн Хулагу-хан ибн Тули-хан ибн Чингиз-хана в первый день шавваля (17 декабря 1316 г.). Он жил тридцать пять лет, девять месяцев и восемнадцать дней. Правил двенадцать лет и два с половиной месяца. Похоронен в высочайшем куполе в Султанийи 170.

В семьсот шестнадцатом году по воле всемогущего Аллаха,
В ночь пятницы, в последний день рамазана (16 декабря 1316 г.),
Сошел с престола и оставил царствование
Тот кормилец, который был султаном государств 171.

Набег шахзаде Йасоура и его вторжение в Хорасан. Набег и сражение шахзаде Кебек-хана с шахзаде Йасоуром. Опустошения, причиненные им (Йасоуром) 172, в Хорасане.

Восшествие на маликство Шибанкары малик Баха ад-Дин Мухаммад ибн Мухаммада 173. [46]

Гибель султан Ала ад-Дина, падишаха Дели 174. Эмир Йасоур отправил в Герат отряд [войска], изъявший посредством пыток и избиений у зажиточных людей, старейшин и [вообще] жителей Герата пятьдесят тысяч динаров.

Восшествие на ханский престол Баинту каана, он же Баинту каан ибн Каммалан. Смерть кази ал-куззата Низам ад-Дин Абд ал-Малика Мараги.

Кончина мавлана Мухлис ад-Дина, сына мавлана Hyp ад-Дин ал-хаким ал-Абаркухи Абу-л-Хайр ибн Абд ал-Кадира, отца шейх Садр ад-Дин Абу Исхака и шейх Hyp ад-Дин Абу-л-Футуха — /26/ шейхов кладбища в Абаркухе 175.

Семьсот семнадцатый (1317 — 1318) год

Бракосочетание султан Абу Са'ид Бахадир-хана с Улджай Кутлуг-хатун — дочерью Газан-хана. На этой свадьбе было устроено такое торжество, что подобного ему никогда не видали.

Восшествие на престол султан Абу Са'ид Бахадир-хан ибн Улджайту-хан ибн Аргун-хан ибн Абака-хан ибн Хулагу-хан ибн Тули-хан ибн Чингиз-хана. Услышав о смерти своего отца, он прибыл из Хорасана в Султанийу в месяце сафар (15 апреля — 14 мая 1317 г.), и в понедельник двадцать второго раби ал-ахира (4 июля 1317 г.) 176 в асаде 177 он воссел на престол в Курук-и Султанийа.

Рождение шейх Хасан ибн Тимурташ ибн Чупан нойана, которого называют шейх Хасан Кучаком 178. Для управления Хорасаном прибыл эмир Чупан по приказу султан Абу Са'ид Бахадир-хана.

Смерть шейх Али ал-Изи (?) в Кермане.

Рождение эмир Мухаммад ибн эмир Махмуд-шаха Инджу в Ширазе.

Отстранение от должности везира ходжа Рашид везира по приказу султан Абу Са'ид Бахадир-хана 179.

Смерть эмир Йасаула от руки Мубарак-шах ибн Буджай ибн Дашманд бахадира в сражении в Тебризе.

Мятеж эмира Бактута, Мубарак-шах ибн Буджайа и Байрам-шах Мухаммад Дулдайа. Они прибыли десятого мухаррама (25 марта 1317 г.) к Йасоуру. /27/

Восшествие на шахский престол в Дели султан Кутб ад-Дин ибн султан Ала ад-Дина 180. Смерть мавлана Рукн ад-Дина, отца кази Азуд [ад-Дина] Шибанкари 181.

Прибытие шахзаде Йасоура в окрестности Герата, и выход малик Шамс ад-Дин ибн малик Гийас ад-Дина 182 навстречу к шахзаде Йасоуру, который завязал дружественные отношения с султан Абу Са'ид ахадир-ханом и заключил с ним договор. [47]

Мятеж шахзаде Минкана и Байрам-шах Мухаммад Дулдайа против шахзаде Йасоура и нападение с помощью малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта на эмира Бактута. Последний сбежал, а его владения подверглись расхищению и грабежу.

Шахзаде Йасоур направился в Сеистан 183, посла отправил к малик Насир ад-Дину, который не подчинился и не покорился ему и послал неодобрительный ответ.

Смерть шейх Сирадж ад-Дин Абу-л-Хасан Али ал-Кудси, он же Али ибн Мухаммад ал-Кудси, девятого джумада ал-авваля (20 июля 1317 г.), похоронен в Кермане.

Смерть ученейшего мавлана Наджм ад-Дин малик Маликзаде Йазари. Его настоящее имя — Али ибн малик Фахр ад-Дин ар-Риштекани.

Семьсот восемнадцатый (1318 — 1319) год

Смерть величайшего избранника, почтенного шейх-ал-ислама, руководителя муршидов саййид Алима ал-Хусейни, да освятит бог его тайну, шестнадцатого шавваля (11 декабря 1318 г.). Похоронен в Масрахе 184 на восточной стороне купола саййидов. Он пользовался большой известностью в тасаввуфе и являлся мюридом шейха шейхов Баха ад-Дина Закарийа Мултани 185. Им написаны сочинения, посвященные тасаввуфу: /28/ первое — Нузхат ал-арвах, второе — Сират-и мустаким, третье — Канз ар-Римуз, четвертое — Тараб ал-Маджалис, пятое — Диван, шестое — Касаид-и пандж гандж и др. 186 Некоторые говорят, что Си наме-и Хусейни также принадлежит его перу. Установлено, что упомянутое Си наме является источником покойного муртаза саййид Хасана ал-Газнави ал-Хусейни и содержится в его Диване, составленном до рождения саййида Хусейни 187.

Казнь ходжа Рашид везира, он же Рашид ад-Дин Фазлаллах ибн Абу-л-Хайр ибн ал-Али, величайшего хамаданского медика, по приказу султан Абу Са'ид Бахадир-хана семнадцатого джумада ал-авваля (17 июля 1318 г.).

Малик ученых Шараф ад-Дин Фазлаллах ал-Вассаф 188 о дате его смерти сказал бейт:

Муж государства и религии, как только отбыл в загробный мир,
Писец написал его та'рих: Таб-и сурах 189 — «Да будет чист его прах».

Семьсот девятнадцатый (1319 — 1320) год

Помолвка эмир Чупан нойана с шахзаде Сатибек, дочерью султан Мухаммад Худабанде Улджайту-хана. Свадьба [состоялась] в этом же году. [48]

Восстание Тимурташ ибн эмир Чупан нойана в Руме. Эмир Чупан отправился в Рум и привел Тимурташа во дворец султан Абу Са'ид Бахадир-хана.

Убийство султан Кутб ад-Дин ибн султан Ала ад-Дина — падишаха Дели. Восшествие на шахский престол Дели Хусрау-хана 190.

Прибытие в Герат Мубарак-шах ибн Буджай ибн Дашманд бахадира пятнадцатого сафара (7 апреля 1319 г.). Сражение /29/ гератского войска с ним. Возвращение упомянутого Мубарак-шаха.

Прибытие Бактута и [человека] по имени Султан с десятью тысячами всадников, которых отправил шахзаде Йасоур на помощь к Мубарак-шах ибн Буджайу. Сражение малик Гийас ад-Дина с Бактутой и упомянутым Султаном, и их возвращение.

Прибыл сам шахзаде Йасоур на сражение в Герат. [Он] осаждал город целый месяц, но, ничего не добившись, вернулся в Гармсир 191.

Сражение султан Абу Са'ид Бахадир-хана и эмир Чупана 192 с Иранджином и Карши. Султан лично участвовал в этом сражении. Эмир Чупан нойан и другие эмиры дали ему прозвище Бахадир-хана.

Бегство Иранджина и Карши.

Смерть господина ходжа Ваджих ад-Дин Занги ибн ходжа 'Изз ад-Дин Тахира Фарйумади 193.

Смерть эмир Ихтийар ад-Дина Абаркухи, малика Абаркуха <он же эмир Ифтихар ад-Дин Хасан ибн Кайхусрау в [месяце] джумада ал-ахир (20 июля — 18 августа 1319 г.) в Абаркухе>.

Смерть эмир Исан Кутлуга из-за апоплексического удара после того, как он захватил Хорасан и вернулся к султан Абу Са'иду.

Казнь эмира Занбу и Хаджи Дилканди, которые предприняли покушение на Димишк ходжу — сына эмир Чупана. Они были казнены по приказу упомянутого Димишк ходжи.

Переложение должности везира султан Абу Са'ид Бахадир-ханом на ходжа Тадж ад-Дин Али-шаха Джилани. /30/

Прибытие шахзаде Йасоура в Мазандеран после того, как он несколько месяцев пробыл в Замин Даваре 194. Он учинил в Мазандеране убийства, пленение и грабеж.

Малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт отправил в Бадгис 195 гератское войско, которое захватило хейлхане Мубарак-шах ибн Буджай ибн Дашманд бахадира и некоторых из людей [эмира] Бактута и привело их в Герат.

Отправление шахзаде Йасоуром Мубарак-шах ибн Буджай ибн Дашманд бахадира в Герат с целью ограбления. Он напал на Герат и потребовал возвращения своих людей.

Малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт не обратил на это внимание и не вернул его людей. [49]

Семьсот двадцатый (1320 — 1321) год

Смерть шейх Шараф ад-Дин Тавила Казвини 196. Убийство Хусрау-хана, падишаха Дели, рукою султан Гийас ад-Дин Туглок-шаха 197. Восшествие на престол Дели султан Гийас ад-Дин Туглак-шаха. Постройка Абу-л-Му'мином 198 купола и суфы у могилы шейх ал-ислама Зинда Пил Ахмад-и Джам 199.

Малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт похоронен на этом же кладбище.

Вторжение малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта в город Исфизар и пленение малик Кутб ад-Дина Исфизари.

Донесение малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта во дворец султан Абу Са'ид /31/ Бахадир-хана через мавлана Насир ад-Дин Абдаллаха. Содержание его таково: малик Йаналтекин Фарах, ходжа Маджд ад-Дин Мухаммад Хаваф, малик Кутб ад-Дин Исфизари и малик Фаррухзад, сын упомянутого Кутб ад-Дина, подчинились падишахзаде Йасоуру. Благодаря чему [султан] оказал милость упомянутому малик Гийас ад-Дин Мухаммаду и послал ему пятьдесят тысяч динаров в качестве подарка и приказал, чтобы имущество и состояние 200 тех людей, которые подчинились Йасоуру, подарить малик Гийас ад-Дину. А они же отправились во дворец султан Абу Са'ид Бахадир-хана [и доложили, что] не было силы противостоять Йасоуру, наши владения и войско были невелики, поэтому, подчинившись ему (Йасоуру), мы оберегали владения падишаха от пленения, грабежа и разрушения, а малик Гийас ад-Дин Мухаммад не выступил против него и укрепился в крепости Герат 201. Все окрестности Герата и близлежащие к городу вилайеты он отдал на разграбление и опустошение и тем самым разорил владения падишаха. Услышав от них об этом, [султан Абу Са'ид] приказал, чтобы упомянутый малик Гийас ад-Дин не овладевал их имуществом и состоянием.

Реставрация здания соборной мечети Герата малик Гийас ад-Дин Мухаммад Куртом 202.

Малик Гийас ад-Дин Мухаммад отправился в Бахарз 203 и Хаваф 204, он овладел местностью Риза [в] Бахарзе и местностью Нийазабад [в] Хавафе.

Семьсот двадцать первый (1321) год

Смерть малик Музаффар ад-Дин Таййиб-шах ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мухаммада, который был смещен с должности малика Шибанкары и скрывался. /32/

Султан Мухаммад-шах Джауна был удостоен милости своего отца султан Туглак-шаха 205. Он (султан Туглак-шах) подарил ему шатер, войско и выделил несколько вилайетов в икта 206. [50]

Рождение шейх Джамал ад-Дин Абу Исхак ибн Махмуд-шаха Инджу 207 четвертого джумада ал-ахира (1 июля 1321 г.). Говорят что он является одним из потомков шейх ал-ислама, старца ходжа Абдаллаха Ансари 208.

Сражение малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта с ходжа Маджд ад-Дин Мухаммадом Хавафи. Последний укрепился в крепости Маизнабад 209. Малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт заключил мир с упомянутым ходжа Маджд ад-Дин Мухаммадом, потребовав в (залог] его старшего сына по имени ходжа Джалал ад-Дин Мухаммад и вернулся.

Смерть шейха Хиндуй ал-Фарвизи. Сражение царевичей, которых султан Абу Са'ид Бахадир-хан отправил с многочисленным войском против шахзаде Йасоура. Они вместе с малик Гийас ад-Дин Мухаммад Куртом сразились против шахзаде Йасоура, который был убит.

Завоевание крепости Тулек 210 малик Гийас ад-Дин Мухаммад Куртом.

Малик Гийас ад-Дин отправился в хадж в Мекку и Медину — в священную Ка'бу, да возвеличит Аллах его достоинство! Своего сына — малик Шамс ад-Дин Мухаммада, он оставил маликом Герата.

Прибытие малик Гийас ад-Дин Мухаммада 211 в Султанийу. Он удостоился чести услужения султан Абу Са'ид Бахадир-хану. Согласно приказу [султана] упомянутый малик Гийас ад-Дин Мухаммад возглавил махмил 212 и отвез его в священную Ка'бу, да возвеличит Аллах ее достоинство!

Сражение малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта в союзе с отрядом никударийцев 213 с шах Йаналтекин Фарахом. Набег на Фарах 214 и его опустошение. /33/

Возвращение малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта из благородных святынь [Мекки и Медины] в Султанийу. Удостоившись милости и внимания султан Абу Са'ид Бахадир-хана, по своему желанию он приехал в Герат.

Смерть поэта Хакима Низари Кухистани, по прозвищу Са'д ад-Дин, происходившего из Бирджанда от потомков Ала ад-Дин Мулхида, он был мюридом Низар ибн Мустансира Исмаили 215, постоянно увлекался вином, поэтому в Дастур-наме, которое он написал для своих детей, [говорится] о правилах питья вина, и о том, как он сам пил вино (Перевод двух строк стихов опущен).

И при жизни своей два года я отказывался [от питья вина], но потом снова увлекся им (Перевод шести строк стихов опущен).

Завершена книга Урва дар тасаввуф шейх Рукн ад-Дином Ала ад-Даула в понедельник двадцать третьего священного мухаррама (22 февраля 1321 г.). [51]

Ученейший мавлана Шихаб ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ас-Султан ал-Бахарзани вторично отправился из Хорезма хадж в священную Мекку и Медину в последний день джумада ал-авваля (27 июня 1321 г.), и по возвращении он остановился 216 в местности, которую называют Хушккариз, и скончался в Курдистане около Мейдан ас-Султан. /34/

Семьсот двадцать второй (1322) год

Смерть малик Баха ад-Дин Мухаммад ибн Мухаммад ибн Myxaммада — малика Шибанкары.

Восшествие на маликство Шибанкары малик Насир ад-Дин Махмуд ибн Мубариз ад-Дина.

Смерть эмира Хорасана эмир Хусейна ибн Акбука 217. Вручение должности управления 218 Хорасаном после него (эмир Хусейна ибн Акбука) эмир Талиш ибн Хусейн ибн эмир Чупану 219.

Смерть везира ходжа Ала ад-Дин Хинду ибн ходжа Ваджих ад-Дин Занги ибн ходжа 'Изз ад-Дин Тахира ал-Фарйумади.

Смерть султана шейхов ислама — учителя искателей истины, мударрисов (преподавателей в медресе), мухаддисов и исследователей шейх Садр ад-Дин Абу-л-Маджаме Ибрахим ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Муаййада ал-Хамавийа. Похоронен в Бахрабаде 220 и < он же Садр ад-Дин Ибрахим, сын последнего из святых Са'д ад-Дин Мухаймада, сына шейха божьего Му'ин ад-Дин Муаййада, сына праведного Му'ин ад-Дин Абу Бакр Абдаллаха, сына почитаемого шейх Наджм ад-Дин Абу-л-Хасана Али, сын шейх ал-ислама, красы предписания пророка Му'ин ад-Дин Абу Абдаллах Мухаммад Хамавийа ибн Мухаммада ибн Хамавийа ал-Джувейни, да освятит бог его тайну, он был единственным [знатоком] науки о хадисе (науке о преданиях пророка Мухаммада) своего времени. Ему принадлежат возвышенные предания и правильные доказательства. Он имел беседу более чем с тысячами шейхов относительно передачи хадисов>.

Смерть худавандзаде Абу-л-Ма'али ибн худавандзаде Шамс ад-Дина. Скончался в юности /35/ в Термезе, седьмого рамазана (19 сентября 1322 г.), а его отец, худавандзаде Шамс ад-Дин Абу Джа'фар ат-Термези, горюя о своем сыне, [умер] десятого священного мухаррама (19 января 1323 г.), через четыре месяца после смерти сына.

Смерть мавлана Зийа ад-Дин Мухаммад ибн Сирадж ад-Дин Хашим ибн Фазлаллаха ал-Абиварди. <Похоронен на кладбище Мейхане 221 рядом с шейх Абу-л-Хайром, отцом шейх Абу Са'ид Фазлаллаха и со своими предками>.

Смерть эмир Йамин ад-Дина ал-Фарйумади 222. [52]

Семьсот двадцать третий (1323) год

Смерть султан Туглак-шаха, падишаха Хиндустана, который был придавлен тяжестью в Дели.

Восшествие на престол Мухаммад-шах ибн султан Туглак-шаха, известного под именем султан Мухаммад-шах Джауна. В восхваление ему сказан бейт (Перевод двух строк стихов опущен).

Смерть ученейшего господина, имама, красы веры и религии, самого превосходного среди предшествующих и последующих ученых Са'ида ат-Туркестани [наступила] третьего джумада ал-авваля (10 мая 1323 г.). /36/ Бейт:

Самый превосходный человек в этом мире, краса религии — Са'ид
Поднялся с этого мира в обитель рая
В семьсот двадцать третьем году в Нишапуре,
Когда прошло три дня от месяца джумада ал-аввал (10 мая 1323 г.)

Семьсот двадцать четвертый (1323 — 1324) год

Назначение малик Сайина на должность везира султан Абу Са'ид Бахадир-хана.

Смерть ходжа Тадж ад-Дин Али-шаха Джилани в конце месяца джумада ал-ахир (23 июня 1324 г.). Похоронен в квартале Мейдан-и Кухан Тебриза под михрабом (ниша внутри здания) соборной мечети, которую он строил сам.

Утверждение эмир Талиш ибн эмир Хусейн ибн эмир Чупан нойана правителем Кермана.

Смерть эмир саййид Мухаммада ал-Махди ал-Абиварди. Он утверждал, что я — Махди 223.

Семьсот двадцать пятый (1324 — 1325) год

Рождение шах Шараф ад-Дин Музаффар ибн эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффар ибн Мансур ибн Хаджи ал-Хавафи 224.

Казнь правителя Шибанкары малик Насир ад-Дин Махмуд ибн Мубариза.

Восшествие на престол Шибанкары 225 малик Гийас ад-Дин Мухаммад ибн Таййиб-шах ибн Мухаммада 226.

Казнь правителя Шираза малик Фахр ад-Дина в Тебризе. [53]

Семьсот двадцать шестой (1325 — 1326) год

Смерть в Термезе худавандзаде Джалал ад-Дина ат-Термези, дяди худавандзаде Ала ал-Мулка /37/. Говорят, что это было в семьсот двадцать пятом году 227.

Казнь везира малик Сайина по приказу эмир Чупан нойана.

Смерть Абдаллах ибн Сурайа. В этом же году умерли сыновья, приближенные, слуги и преданные ему люди.

Семьсот двадцать седьмой (1326 — 1327) год

Казнь Димишк ходжа ибн Чупан нойана в Султанийи по приказу султан Абу Са'ид Бахадир-хана 228.

Поход войска эмир Чупан нойана против султан Абу Са'ид Бахадир-хана и его прибытие в Абхар 229. Поход султан Абу Са'ид Бахадир-хана с немногочисленным войском против Чупан нойана. Переход войска эмир Чупан нойана на сторону султан Абу Са'ид Бахадир-хана.

Бегство эмир Чупана с сыном Джилау-ханом перед сражением. Сын его родился от Сатибек, дочери Улджайту султан Мухаммад Худабанде, и приходился племянником по сестре султан Абу Са'иду 230.

Принятие должности везира ходжа Гийас ад-Дин Мухаммад Рашидом.

Рождение эмир Ала ад-Дин Кайкубад ибн Гийас ад-Дин Кайхусрау ибн эмир Махмуд-шаха Инджу двадцать девятого рамазана (18 августа 1327 г.).

Семьсот двадцать восьмой (1327 — 1328) год

Прибытие в Мургаб Бадгиса эмир Чупан нойана, его сына Джилау-хана и сопровождающих их людей. Оттуда эмир Чупан пожелал приехать в Герат [к малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курту], так как он считал малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта своим приемным сыном. С его стороны ему было оказано много внимания и отдано управление Гератом. Джилау-хан /38/ и эмиры, которые были с ним, посоветовали [эмир Чупан нойану] не доверять гурцам, ибо они изменили эмир Наурузу 231 и Дашманд бахадиру. Однако эмир [Чупан] не прислушался к их совету.

Бейт:

Голубя, который не желает менять свое гнездо,
Судьба так и ведет к зерну в сети.

Наконец, из-за безвыходного положения [Джилау-хан и эмиры] согласились с Чупан нойаном и прибыли в Герат. Как только малик [54]

Гийас ад-дин Мухаммад Курт услышал об их прибытии, он отправился навстречу к ним до Дара-и ду бирадаран 232 и разместил Чупан нойана за воротами Малик в саду Баг-и Баланд 233. Он каждый день выходил за пределы города и оказывал почести эмир Чупану до тех пор, пока не прибыл посол от султан Абу Са'ид Бахадир-хана и не принес указания о том, чтобы малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт казнил Чупана и Джилау-хана, а головы их отправил во дворец. Упомянутый малик посовещался относительно этого со своими наибами, и те сказали, что султан Абу Са'ид — великий падишах и нет другого выхода, кроме как повиноваться его приказу. Малик [Гийас ад-Дин] поручил прочитать эмир Чупану приказ султана и привести его в исполнение. Приказ был выполнен, и казнь эмир Чупана свершилась в месяце мухаррам (17 ноября — 17 декабря 1327 г.), или в месяце шаввал (9 августа — 7 сентября 1328 г.) в Герате в саду Баг-и Баланд. А его сына — Джилау-хана, по просьбе Чупана не казнили, а арестовали, привезли в крепость Ихтийар ад-Дин и там держали его. Малику обещали, что после того, как он казнит Чупана и Джилау-хана с него (малик Гийас ад-Дина) семь лет не будут требовать мал 234 Герата, а отдадут его ему. После того, как казнили Чупана и это известие дошло до Багдад-хатун, которая была женой султан Абу Са'ида и дочерью эмир Чупана 235, она попросила султана, чтобы он потребовал мал. /39/ Отправили посла за малом, Джилау-хана казнили по тому же самому приказу, который был дан [султаном] раньше назло Багдад-хатун. [Эмир] Чупан завещал, чтобы доложили султану его просьбу: я приговорен к казни по вине Димишк ходжи, за мной не было никакой вины, [напротив], я имею заслуги перед этим государством, и если султан окажет милость, то пусть прикажет похоронить меня в гробнице, построенной мною в священной Медине пророка Мухаммада. Султан Абу Са'ид сжалился и приказал выдать тысячу динаров золота 236 для этого. Его (Чупана) и его сына Джилау-хана вместе с паломниками повезли в священную Мекку. В мечети храма Мекки все жители храма и весь караван молились за него и его сына и проклинали убийцу Чупана. Говорят, что канал Нахла-и Махмуд 237 был вырыт эмир Чупаном. При свершении обрядов паломничества его и его сына несли на себе, а потом повезли в священную Медину. Все жители Медины помолились за него, а караван паломников еще раз совершил молитву, его несли на себе при свершении обряда хождения вокруг могилы пророка и похоронили вместе с сыном в гробнице, построенной им самим.

Казнь Тимурташ ибн Чупана. [Он] убежал в Миср, там падишах Мисра казнил его, а его голову послал к султан Абу Са'ид Бахадир-хану в месяце шаввал (9 августа — 7 сентября 1328 г.).

Султан Абу-л-Муджахид Мухаммад-шах ибн Туглак-шах, известный по имени Джауна, отправил посла к султан Абу Са'ид [55] Бахадир-хану с благословениями и подарками 238 Хинд[устана], достойными его великодушия.

Султан Абу Са'ид Бахадир-хан отправил саййид 'Изз ад-Дина в Хинд[устан] с послом султан Мухаммад-шаха Джауна и безграничными дарами и подношениями 239. Когда упомянутый саййид представил /40/ подарки султан Мухаммад-шаху, тот пожелал, чтобы ему была оказана милость и сказал, чтобы саййид 'Изз ад-Дина повели в казну и тот взял оттуда все, что ему захочется. Но когда его привели в казну, он сколько его не упрашивали и не старались, кроме одного экземпляра «Корана», ничего не взял. Одобряя его великодушие, султан Мухаммад-шах подарил ему большое количество несравненных вещей.

Смерть Ахи Махмуд Хайата в Нишапуре.

Смерть величайшего шейх ал-ислама шейх Шамс ад-Дин Муаййад ибн шейх ал-ислам Мунаввар ибн шейх Шамс ад-Дин Муаййад ал-Абу Са'ида в Тебризе. Его сын ходжа Кутб ад-Дин Ф'азлаллах перевез его в Мехну и похоронил в светлой и благоухающей гробнице шейх Абу Са'ид Фазлаллах ибн Абу-л-Хайра.

Смерть малик Гийас ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Рукн ад-Дин Абу Бакр Курта 240.

Семьсот двадцать девятый (1328 — 1329) год

Восшествие на престол Герата малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Гийас ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу Бакр Курта 241. Величайший господин, Джамал ад-Дин ибн Хисам ал-Хавафи ал-Бехдадани 242 в тарихе об этом [событии] сказал:

Шамс ад-Дин Курту благоприятствовало время,
В море достижения целей плавал его корабль,
Если кого-либо интересует дата начала его царствования,
Выходит она из выражения халлада мулкуху 243. /41/
— Пусть будет вечным его царствование.

Смерть Талиш ибн Хасан ибн эмир Чупана в местности Маджар Дашт-и Кипчака на сороковой день после смерти его отца Хасана. Смерть Термаширин-хана 244.

Казнь Нарин Тогай и Таштимура первого шавваля (29 июля 1329 г.) в Султанийи. Женитьба государя эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффар [ибн] Мансур [ибн] Хаджи ал-Хавафи на царевне Махдум-шах, дочери султан Кутб ад-Дин Шах-Джахана.

Смерть в Кермане господина Имад ал-ислама ал-Кермани — автора ат-Талика. Он был сыном дочери шейх Шихаб ад-Дин Фазлаллаха ат-Туранбишти, автора Шарх ал-Масабих, и <он же Имад ал-ислам ибн Шихаб ал-ислам аз-Заузани, сын ученейшего господина Тадж [56] ад-Дина аз-Заузани 245, он дважды совершал хадж в Мекку. Первый раз — в семьсот двадцать первом (1321) году. Вот в этом путешествии его сопровождали малик Гийас ад-Дин Херат, шейх Шихаб ад-Дин Джам, везир Гийас ад-Дин Мухаммад ибн Рашид и его брат эмир Ахмад ибн ар-Рашид> 246.

Семьсот тридцатый (1329 — 1330) год

Смерть малик Гийас ад-Дин Таййиб-шах ибн Мухаммада, малика Шибанкары. Восшествие на маликство Шибанкары Низам ад-Дин Хасан ибн Таййиб-шах ибн Мухаммада. /42/

Смерть в Кермане ученейшего господина Бурхан аш-шари'а Махмуд ибн Садр аш-шари'а Убайдуллах ибн Махмуда ал-Махбуби, брата мавлана Садр аш-шари'а ал-Бухари. Смерть ученейшего господина, лучшего из благочестивых людей Ала ад-Дин Абд ал-Азиз ибн Мухаммада ал-Бухари, автора книги ал-Кашф и ат-Тахкик в Термезе к концу ночной молитвы в месяце мухаррам (25 октября — 24 ноября 1329 г.) 247.

Семьсот тридцать первый (1330 — 1331) год

Смерть в Кермане шейх Маджд ад-Дин Абд ар-Рахмана, сына шейха, знатока хадисов шейх 248 Шихаб ад-Дин Фазлаллах ат-Туран-бишти, комментатора труда ал-Масабих и автора ал-Му'тамад ал-Мутакад. Говорят, смерть наступила в семьсот тридцатом (1329 — 1330) году. Смерть ученейшего господина, проповедника Иршад ад-Дин ал-Ва'из ал-Лахавари ибн Абд ал-Кабира в Нишапуре. Смерть Джалал ад-Дин шаха, сына казия Фахр ад-Дина ал-Бийари, известного как казий Герата, шестнадцатого рамазана (23 июня 1331 г.). Завершение комментариев к сочинению Маназил ас-Сайирин ходжа Абдаллаха Ансари шейх Камал ад-Дин Абд ар-Раззаком ал-Кашани двадцать второго раджаба (1 мая 1331 г.) 249.

Семьсот тридцать второй (1331 — 1332) год

Убийство малик Хафиз Мухаммад ибн малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт 250 ибн [Рукн ад-Дин] Мухаммад ибн [Шамс ад-Дин] Мухаммад ибн [Рукн ад-Дин] Мухаммад Абу Бакр Курта гурцами из его же войска у прохода к крепости Ихтийар ад-Дин 251.

Восшествие на престол малик Му'изз ад-Дин Абу-л-Хусейн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мухаммад 252 Абу Бакр

Курта двадцать четвертого рамазана (19 июня 1332 г.) 253. /43/

Смерть ал-Малик ал-Муаййад Имад ад-Дин Исмаила, владетеля Хумата. [57]

Смерть в Йазде почтеннейшего избранного господина саййид Рукн ад-Дин Мухаммада, сына величайшего избранника саййид Кавам ад-Дин Мухаммад ибн Низама ал-Йазди 254.

Смерть двадцать третьего [дня] священного месяца ша'бана (20 мая 1332 г.) величайшего господина Сирадж ад-Дин Мукаррам ибн Йахйа ибн йсмаил ибн Никруз ибн Ф'азлаллаха ас-Сайрафи. <Он же ал-Фали, отец величайшего господина Мухиб ад-Дина> 255.

Семьсот тридцать третий (1332 — 1333) год

Восшествие на ханский престол султан Газан-хан ибн Йасоур оглана в Чагатайском улусе.

Смерть величайшего господина саййид Шамс ад-Дин Мухаммада, сына величайшего господина саййид Рукн ад-Дин Мухаммада, сына величайшего избранника покойного [Кавам ад-Дин Мухаммад ибн] Низама ал-Хусейна ал-Йазди.

Смерть Хаджи Рукн ад-Дина, который был одним из знатных шейхов в Ширазе, и он же Абу Мухаммад Мансур ибн Музаффар ибн Са'д ад-Дин Ас'ад ибн Зайн ад-Дин аш-Ширази, известный как правдивый человек 256.

Рождение двадцать второго джумада ал-ахира (10 марта 1333 г.) падишаха шах Шуджа', сына эмира и величайшего государя Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн эмир Музаффар ибн Мансура ибн Хаджи ал-Хавафи 257.

Смерть господина Зайн ад-Дина ал-Кудси в середине дня в четверг седьмого зу-л-хидджа (20 августа 1333 г.). /44/

Семьсот тридцать четвертый (1333 — 1334) год

Смерть правителя Шираза малик Шамс ад-Дин ибн шейх Джамал ал-Дина, брата малик 'Изз ад-Дина ал-Киши. <Говорят, что он умер в семьсот тридцать пятом (1334 — 1335) году> 258.

Убийство Мубарак-шаха Салтуки эмир [Гийас ад-Дин] Кайхусрау ибн эмир Махмуд-шахом йнджу в Ширазе одиннадцатого ша'бана (17 апреля 1334 г.).

Эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффар отправился в Султанийу к султан Абу Са'ид Бахадир-хану. В его свите находился великий государь Шараф ад-Дин Музаффар ибн эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффар. Когда он достиг стана султан Абу Са'ид Бахадир-хана, он был удостоен разного рода сойургамиши.

Смерть в Багдаде двадцать первого раби ал-авваля (30 ноября 1333 г.) эмир Шараф ад-Дин Ахмада, сына покойного господина [58] Хаджи Рашид ад-Дин Фазлаллаха, хамаданского врача 259. Он похоронен в восточной стороне [города Багдада].

Смерть эмир Имад ад-Дин Абд ал-Му'мин ибн Ибрахим ибн ходжа Рашид ад-Дин Фазлаллаха, хамаданского врача 260, в Султанийи восьмого шавваля (12 июня 1334 г.), он похоронен в местечке по соседству с медресе ар-Рашидиййа, и это же место [называют] Дарабиййа. Он родился семнадцатого ша'бана семьсот третьего (25 марта 1304) года. /45/

Семьсот тридцать пятый (1334 — 1335) год

Смерть Низам ад-Дин Хасан ибн Таййиб-шаха в Шибанкаре. Восшествие на маликство Шибанкары малик Нусрат ад-Дин Ибрахим ибн Баха ад-Дин Исмаила.

Смерть шейх Садр ад-Дина ал-Казвини в день понедельника двенадцатого мухаррама (12 сентября 1334 г.).

Смерть шейх Рукн ад-Дин Абу-л-Фатх ибн шейх Садр ад-Дин Мухаммада, сына шейха шейхов Баха ад-Дина Закарийа ал-Мултани. <Ему было восемьдесят шесть лет> 261.

Семьсот тридцать шестой (1335 — 1336) год

Смерть в ночь на пятницу двадцать первого раджаба (6 марта 1336 г.) деятельного ученого, совершенного мудреца Рукн ад-Дин Ала ад-Даула Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмада ал-Бийабанаки, родом из Синда, по месту рождения и проживанию из Бийабанака Симнана. Стих:

Дата смерти великого шейха.
Султана искателей истины мира.
Полюса веры и религии Ала ад-Даула, сидевшего радостно на своем ложе,
[Наступила] двадцать второго числа, месяца раджаба,
В ночь почтенной пятницы,
Когда от переселения пророка [Мухаммада]
Прошло семьсот и тридцать шесть лет (7 марта 1336 г.),
Для встречи с другом он отдал душу свою,
Да будут сотни душ мира жертвами того часа!

/46/ Убийство шейх Халифа Себзевари 262 в Себзеваре третьего 263 раби ал-авваля (21 октября 1335 г.), он же был шейхом — наставником шейх Хасана Джури 264.

Смерть султан Абу Са'ид Бахадир-хана в ночь тринадцатого раби ал-ахира (30 ноября 1335 г.). Похоронен он в городе Назек 265 Султанийи, когда 266 эмирзаде Амираншах бахадир ибн эмир сахибкиран [59] Тимур кураган 267 опустошил город Назек, его похоронили в крепости Султанийа рядом с его отцом Улджайту-ханом. О дате его смерти эмир Фахр ад-Дин Махмуд [ибн] Йамин 268 сказал:

Когда по летосчислению хиджры прошло семьсот тридцать шесть лет,
А от месяца раби ал-ахира прошло тринадцать дней,
В Карабаге 269 с головы султана мира Абу Са'ида
Рука предопределения сняла корону царства.

Восшествие на престол Арпа-хана тринадцатого раби ал-ахира (30 ноября 1335 г.), он же шахзаде Арпакаун ибн Суса ибн Синкакан ибн малик Тимур ибн Аригбука ибн Тули-хан ибн Чингиз-хан 270.

Сражение Арпа-хана с войском Узбека. В то время, когда завязалось сражение, пришло известие о том, что Кутлуг Тимур, который был опорой узбекского государства, скончался девятого раби ал-ахира (26 ноября 1335 г.), и войско Узбек-хана было побеждено 171.

Убийство Багдад-хатун, дочери эмир Чупан нойана, жены султан Абу Са'ид Бахадир-хана по приказу Арпа-хана в бане ходжой Лулу вследствие того, что она не признала Арпа-хана. Ее убили под предлогом, что она отравила султан Абу Са'ида и проявила нерадивость, /47/ когда должна была присоединиться к войску.

Казнь счастливого малик Шараф ад-Дин Махмуд-шаха Инджу по приказу Арпа-хана. Сыновья его сбежали: эмир Мас'уд-шах отправился в Рум, а эмир шейх Абу Исхак и эмир Мухаммад — к Али падишаху, который приходился дядей 272 султан Абу Са'ид Бахадир-хану 273.

Помолвка Арпакаун-хана с шахзаде Сатибек, дочерью шахзаде Улджайту Мухаммада Худабанде, которая вначале была в браке с эмир Чупан нойаном, а Джилау-хан ибн Чупан был ее сыном.

Казнь Тукал Кутлуга, происходившего из потомков Уктай каан ибн Чингиз-хана. У него было два сына. Об их красоте говорят, что после Йусуфа никто не видел ничего подобного. Его сыновья были также казнены по приказу Арпа-хана.

Рождение эмир сахибкирана эмир Тимур кураган ибн эмир Тарагай ибн Баркал ибн Илангири Иджил ибн Караджар нойан ибн Суку Сиджан ибн Ирумхи ибн Каджулай нойан ибн Туманай-хан ибн Байсунгур-хан ибн Кайду-хан ибн Дутам ибн Манан ибн Бука ибн Буданджир ибн Алан Тава-хатун двадцать пятого ша'бана (8 апреля 1336 г.) в Кеше 274. О дате его рождения, восшествии на престол и смерти говорится следующее:

Султан Тимур — тот, подобно которому не было ни одного шаха,
Появился на свет в семьсот тридцать шестом (1335 — 1336) году,
Сел на трон в семьсот семьдесят первом (1369 — 1370) году,
Покинул этот мир в восемьсот седьмом (1404 — 1405) году.

Казнь в среду двадцать третьего рамазана (5 мая 1336 г.) Арпа-хана по приказу Муса-хана сыновьями эмир Махмуд-шаха Инджу, [60] которые /48/ мстили за своего отца, убитого Арпа-ханом. Говорят, что убийство произошло пятого шавваля (17 мая 1336 г.). Его царствование продлилось всего пять месяцев.

Восшествие на престол Дизара Муса-хан ибн Али ибн Байду-хана. Казнь ходжа Гийас ад-Дин Мухаммад [ибн] Рашид [ад-Дина] и его брата Пир Султана 275 по приказу Муса-хана пятнадцатого рамазана (27 апреля 1336 г.) в Мараге в Се Гунбадан (Трех Куполах) 276. Стих:

Стоит того, чтобы звезды сегодня
Посыпали на голову свою землю от притеснения неба,
[Чтобы] подняли они крик о помощи 277,
И извлекали болезненные вопли и стоны,
Ибо везира с таким могуществом,
Казнят с такими унижениями.

Передача должности везира эмир Махмуд ибн змир Али Ширвану Дийарбакри.

Сражение Музаффар ад-Дин Мухаммад-хана 278 и эмир шейх Хасан ал-Джитайи с Муса-ханом и Али падишахом. Казнь Али, падишаха ойратов и группы людей, которая была с ним, рукою эмир шейх Хасан Бузурга, известного по прозвищу ал-Джинайати 279. Бегство Муса-хана и его поимка. Его убили в месяце зу-л-хидджа (11 июля — 10 августа 1336 г.). Правил он три месяца. /49/

Восшествие на престол султан Музаффар ад-Дин Мухаммад-хан ибн Йулкутлуг ибн ат-Тимур ибн Анбарчи ибн Манку Тимур ибн Хулагу-хан ибн Тули-хан ибн Чингиз-хана в месяце зу-л-хидджа (11 июля — 10 августа 1336 г.).

Казнь Султан-шаха, внука эмир Науруза, за то, что он с семейством святого мученика ходжа Гийас ад-Дин Мухаммад [ибн] Рашид [ад-Дина] совершал непристойные дела.

Вручение должности везира ходжа Шамс ад-Дин Закарийа ибн ходжа Шамс ад-Дину Дамгани, который приходился зятем и племянником по сестре ходжа Гийас ад-Дин Мухаммад [ибн] Рашиду.

Казнь ходжи Лулу за то, что он убил в бане Багдад-хатун, дочь Чупана, которая была женой султан Абу Са'ид Бахадир-хана 280.

Смерть шейх Камал ад-Дин Абд ар-Раззака ал-Кашани 281 третьего мухаррама (23 августа 1335 г.). Он был автором комментариев Шарх-и Фусус 282 и Шарх-и Маназил ас-Сайирин ходжа Абдаллаха Ансари 283 и других [трудов]. Так же, [как и Ансари], он <похоронен в ханаке аз-Зини ал-Мастари, внутри города, около соборной мечети. Он одел хирка (рубище дервиша) с плеч шейх Hyp ад-Дин Абд ас-Самада ибн Али ал-Исфахани ан-Назари, который был одет в свое время рукою шейх Наджиб ад-Дин Али Бузгаша, унаследовавшего его у шейх Абу Хафс Шихаб ад-Дин Умара ас-Сухраварди 284. Да будет над ними милость божья!> [61]

Смерть шейх Бурхан ад-Дина, сына великого шейх Сайф ад-Дина ал-Бахарзи 285, четырнадцатого джумада ал-авваля (30 декабря 1336 г.). Похоронен в Фатхабаде Бухары.

Смерть в Джурджанийи хорезмшаха Наджм ад-Дин Кутлуг Тимура. Похоронен в медресе Шихабийа, которое было построено им же. /50/

Смерть ходжа Са'д ад-Дин Йусуф ибн шейх Садр ад-Дин Ибрахим ибн шейх Са'д ад-Дин Мухаммад ибн Муаййада ал-Хамавийа. Родился в шестьсот семьдесят пятом (1276 — 1277) году.

Смерть падишаха Рума, малика, помощника [Аллаха] Мухаммад ибн Калатуна.

Начало движения сербедаров, которое возникло в Хорасане.

Рассказ о нем таков: жили два брата — Хасан Хамза и Хусейн Хамза — в Баштине 286 Себзевара. Были они воздержанными и благочестивыми людьми. Пять моголов, бывших гонцами, остановились в их доме для ночлега и потребовали у них вина и красавиц. Настаивая на этом, они чинили над ними своеволие и бесчестие. По принуждению [моголов], один из братьев откуда-то принес для них вина. Как только те опьянели, потребовали красавиц и дошли до того, что хотели вывести их жен. Братья друг другу сказали: «Мы не позволим этого, не можем терпеть такой позор. Лучше пусть наши головы висят на виселице!» Они вошли к ним с оголенными мечами и убили всех пятерых моголов. Выйдя из дому, они воскликнули: «Мы сербедары 287, т. е. готовы отдать головы на виселицу!» Старшина в Баштине был богат и имел пятерых сыновей. Одного звали Абд ар-Раззак, второго — Амин ад-Дин, третьего — Мас'уд. Амин ад-Дин служил у султан Абу Са'ида. /51/ В стане султан Абу Са'ида был некий человек из вилайета Хаф. Никто не мог натянуть его лук. Султан спросил Амин ад-Дина: «Найдется ли человек, который натянет этот лук?» Амин ад-Дин ответил: «У меня в Баштине есть брат по имени Абд ар-Раззак, он сможет натянуть этот лук». Его привели, и он натянул лук. Султан оказал ему милость, одарил подарками и сойургамиши. Когда не стало султан Абу Са'ид Бахадир-хана, Абд ар-Раззак вернулся в Баштин 288. Туда же прибыл человек от ходжа Ала ад-Дин Мухаммада из Фарйумада 289 и потребовал Хасана Хамзу и Хусейна Хамзу, которые убили послов. Абд ар-Раззак сказал тому человеку: «Скажите ходже, что послы проявили безнравственность и были казнены». Как только тот человек прибыл к ходжа Ала ад-Дин Мухаммаду, тот рассердился и послал сто человек, чтобы привезти их. Те снова обратились к Абд ар-Раззаку, он вышел [из Баштина], и произошло сражение. [Абд ар-Раззак] вышел победителем, некоторых из них казнили. Затем стали готовиться к битве — вышли из Баштина и собрали вокруг себя народ 290.

Завершение строительства мечети и гробницы саййида саййидов — саййид Абдаллах ибн Муавийа ибн Абдаллах ибн Джа'фар ибн Абу [62] Талиба. Его бабушка Зайнаб — дочь избранника Али от Фатима-и Захра 291. Гробница сооружена в Масрахе Герата, построенном Дауд Тадж ад-Дин Ахмадом.

Семьсот тридцать седьмой (1336 — 1337) год

Мученическая смерть в месяце зу-л-ка'да (1 июня — 1 июля 1337 г.) высочайшего господина и священного имама мавлана Низам ад-Дин ибн мавлана Фасих ад-Дин /52/ Мухаммада ал-Маизнабади ал-Хавафи в Герате на улице Хийабан. Говорят, что это было в семьсот тридцать восьмом (1337 — 1338) году. Он убит Тимуралти (?) Бурнаком.

Выступление Абд ар-Раззак ибн ходжа Шихаб ад-Дин Фазлаллаха ал-Баштини, и прибытие его в Фарйумад. Казнь ходжа Абдалхак ибн ходжа Ала ад-Дина Хинду. Взятие Себзевара ходжа Абд ар-Раззаком 292. Убийство Джалал ад-Дин Мансур ибн ходжа Али ал-Джувейни, он же пасынок ходжа Ала ад-Дин [Хинду] Мухаммад везира.

Рождение Кутб ад-Дин шах Махмуд ибн эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн ал-Музаффара в месяце джумада ас-сани (5 января — 3 февраля 1337 г.) 293.

Восшествие на престол Табаристана первого джумада ал-авваля (6 декабря 1336 г.) Тога Тимур-хана, он же Тога Тимур-хан ибн Судай Каун ибн Баба Каун ибн Баба Огул, ему дали титул падишаха. Он происходил из потомков Джучи Тусара 294, брата Чингиз-хана.

Сражение эмирзаде Махмуд ибн эмир Исан Кутлуга с Тога Тимур-ханом 295. Поражение упомянутого эмирзаде Махмуда. Хорасанцы совершили опустошения, убийства и грабеж в принадлежавшем ему Шахр-и Нав Хамадана 296. Упомянутый эмир Махмуд во времена Муса-хана был великим эмиром. Мавлана Шихаб ад-Дин Музаффар ал-К-бир-заби (?) ал-Хавафи 297 о себе и о нем сказал бейт (Перевод четырех строк стихов, свидетельствующих о том, что этот человек был придворным поэтом Исан Кутлуга, опущен).

В этом году в вилайете Хаваф произошло землетрясение, которое известно как «джизадское». По утверждению 298 хатиба /53/ Абу-л-Фахра аз-Заузани, [при этом землетрясении] остались без крова тридцать тысяч жителей между селениями Заузан 299 и Джизад 300. Последствием землетрясения стала холера, распространившаяся в Заве 301. От Синджана Завы, который входит в Хаваф, и селения Завы 302 до Дугабада погибло одиннадцать тысяч человек.

Убийство саййид Махмуда ал-Казвини, брата саййид Баха ад-Дина, от руки эмир Кайхусрау ибн эмир Махмуд-шаха Инджу в окрестностях Каср-и Зард 303 в Ширазе. [63]

Семьсот тридцать восьмой (1337 — 1338) год

Смерть шейх ал-ислама Шихаб ад-Дин Исмаила, сына величайшего шейх ал-ислама Кутб ад-Дин Мухаммад ибн шейх ал-ислам Шамс ад-Дин Мутаххир ибн шейх ал-ислам Ахмад ибн Абу-л-Хасана ан-Намаки, а затем ал-Джами, да освятит бог его тайну! Говорят, что он умер в семьсот тридцать девятом (1338 — 1339) году в Тусе. Он жил девяносто лет, его сын шейх ал-ислам ходжа Рази ад-Дин Ахмад перевез его из Туса в Ма'дабад Джама и похоронил в священной могиле.

Смерть в Султанийи Кардуджин-хатун, жены Джалал ад-Дин Сойургатмиша, правителя Кермана. Похоронена в Ширазе, в медресе, построенном ею же 304.

Смерть мавлана Шамс ад-Дин Дуруда Бейхаки, он же Мухаммад ибн Али ал-Бейхаки. Родом он из Бухары, умер в Нишапуре. /54/ Бейт (Перевод двух строк стихов, в которых восхваляются знания Шамс ад-Дин Дуруда Бейхаки, опущен).

Убийство эмир Махмуд [ибн] эмир Исан [Кутлуга] и эмир Акранджа, которые вступили на путь суфизма и стали мюридами шейх ал-ислама Шараф ад-Дина ал-Даргузини. Их убил шейх Хасан Бузург, известный как ал-Джитайи 305, в зимовке Муган 306. Выступление шейх Хасана Чупани, известного как шейх Хасан Кучак, он же шейх Хасан ибн Тимурташ ибн Чупан нойан, которому удалось собрать людей [Тимурташ ибн] Чупана вокруг себя 307. Это было так: он привел слугу по имени Караджурай, который был похож на Тимурташ ибн Чупана, и сказал, что это сам Тимурташ, который сбежал из заключения в Египет. Под этим предлогом приближенные эмир Чупана собрались вокруг него.

Сражение султан Музаффар ад-Дин Мухаммад-хана и шейх Хасан Бузурга с шейх Хасаном Чупани, известным как шейх Хасан Кучак, в Шахр-и Нав Алатага 308 двадцать седьмого зу-л-хидджа (16 июля 1338 г.). Бегство шейх Хасан Бузурга. Убийство султан Музаффар ад-Дин Мухаммад-хана шейх Хасан Кучаком. Он царствовал два года.

Убийство Абд ар-Раззака ал-Баштини его братом Ваджих ад-Дин Мас'уд сербедаром 309 по причине его недостойного поведения и дурного или гнусного обращения с дочерьми и сыновьями вельмож /55/ и знатных людей 310.

Восшествие ходжа Ваджих ад-Дин Мас'уд ибн ходжа Фазлаллаха ал-Баштини на престол Себзевара на место своего брата Абд ар-Раззака 311. Он захватил Нишапур с семьюстами всадниками и пехотинцами у эмир Аргун-шаха, у которого было десять тысяч всадников и пехотинцев. Бегство эмир Аргун-шаха 312. Ходжа Ваджих ад-Дин Мас'уд [64] привлек на свою сторону две тысячи пехотинцев и приготовился к сражению.

Восшествие на престол Азербайджана Сатибек, дочери султан Мухаммад Худабанде Улджайту-хана.

Семьсот тридцать девятый (1338 — 1339) год

Смерть эмир Гийас ад-Дин Кайхусрау ибн эмир Шараф ад-Дин Махмуд-шаха Инджу пятого раджаба (17 января 1339 г.).

Смерть в Шибанкаре малик Нусрат ад-Дин Ибрахим ибн малик Баха ад-Дин Исмаила. Восшествие на престол Шибанкары малик Тадж ад-Дин Джамшид ибн малик Баха ад-Дин Исмаила.

Сражение в Нишапуре эмир Ваджих ад-Дин Мас'уд ибн ходжа Фазлаллаха Баштини, который, имея при себе [всего] две тысячи всадников и пехотинцев, обратил в бегство в один день три ополчения: первым по дороге от Хура 313 прибыл с двадцатью тысячами воинов Махмуд Исфараини. На рассвете эмир Ваджих ад-Дин сразился с ним, разбил его войска и ограбил его людей, некоторых из них казнил, некоторых своих пехотинцев обеспечил конями. Вторым по дороге от Джагрык прибыл [в Нишапур], ближе к полудню, с двадцатью тысячами воинов эмир Мухаммад Тукал 314. [Эмир Ваджих ад-Дин] напал на него и разбил его войско. Обеспечив конями и вооружив всех своих пехотинцев, эмир встал в ожидании следующего сражения и битвы. Третьим во время полуденного намаза по дороге от Дех-и Сурх [в Нишапур] подоспел эмир Аргун-шах с тридцатью тысячами /56/ воинов. Эмир Ваджих ад-Дин Мас'уд направился к ним, но когда [тому войску] стало известно, что произошло с Махмудом Исфараини и эмир Мухаммад Тукалом, эмир Аргун-шах решил не вступать с ним в битву. [Итак], в один день три войска в количестве семидесяти тысяч человек бежали от двух тысяч всадников и пехотинцев. Весь мал и [войсковые] снаряжения попали в руки сербедаров 315.

Соглашение Тога Тимур-хана с шейх Хасаном ал-Джитайи, известным как шейх Хасан Бузург. Они привлекли на свою сторону шахзаде Сати 316, чтобы сразиться с шейх Хасан Чупаном, известным как шейх Хасан Кучак. Вступив с ним в бой, они хитростью рассеяли их в месяце зу-л-хидджа (10 июня — 9 июля 1339 г.).

Казнь Караджури, выдавшего себя за Тимурташа даругу. В конце концов он выступил против шейх Хасан Кучака, он же шейх Хасан ибн Тимурташ ибн Чупан нойан [Караджури], и был убит упомянутым шейх Хасан [Кучаком].

Шейх Хасан Чупани отправил эмирзаде Мухаммад ибн эмир Исан Кутлуга, эмиров Акранджа и эмиров племени ойрат в Султанийу, где [65] они совершали грабежи, хищения, притеснения и конфисковывали имущество [жителей].

Захват вилайетов Курдистан и Хузистан 317 эмирзаде Мухаммадом, эмирами эмир Акранджа и его сыновьями.

Казнь шейх Хасан Кучаком Сойургана Джанди — наиба шахзаде Сатибек 318.

Смерть Тадж ад-Дин Абдаллах ибн Низам ад-Дин Мухаммад ибн Камал ад-Дин ибн Тадж ад-Дин Абдаллаха, сына шейха, знатока хадисов Шихаб ад-Дин Фазлаллаха ат-Туранбишти 319.

Упомянутый шейх Хасан назначил на ханство Сулейман-хан ибн Йусуф-шах ибн Сука ибн Шамит 320 ибн С-к-а (?) ибн Хулагу-хана и шахзаде Сати бек 321 волей-неволей заставил выйти за него замуж /57/

Сулейман-хан назначен на должность везира Гийас ад-Дин Мухаммада Али-шахи, а сам воссел на ханский престол в селении Даул, около Тебриза. Говорят, что это было в семьсот сорок первом (1340 — 1341) году 322.

Семьсот сороковой (1339 — 1340) год

Эмир Мухаммад ибн эмир Махмуд-шах Инджу был убит в Ширазе эмир Пир Хусейн ибн эмир шейх Махмуд ибн эмир Чупан нойаном.

Восшествие на престол владения Фарсом эмир Джамал ад-Дин шейх Абу Исхак ибн эмир Махмуд-шаха. Сражение эмир Пир Хусейн ибн шейх Махмуд ибн эмир Чупана с эмир Мас'уд-шах ибн эмир Махмуд-шахом Инджу в местечке Сарвистан 323. Побежденный эмир Мас'уд-шах отправился к эмир шейх Хасан Бузургу в Багдад, он захотел жениться на Султанбахт, дочери эмира Димишк-ходжа [ибн] Чупана, сестре Дилшад-хатун, которая была женой эмир шейх Хасан Бузурга 324. Смерть ученейшего господина, главы шейхов, ищущих истину, хорошо сведущих в науке, Шихаб ад-Дина Али ал-Йазди.

Смерть атабек Йусуф-шах ибн атабек 325 Нусрат ад-Дин Ахмад ибн атабек Афрасиаб 326 ибн атабек Йусуф-шаха Лур 327 двадцать седьмого джумада ал-авваля (30 ноября 1339 г.) 328.

Кончина ученейшего господина шейх Рази ад-Дина Йахйа, сына просвещеннейшего шейха имама, знатока тариката и шариата Фахр ад-Дина ал-Кассари ал-Барчинлики в Сарай ал-Джадида одиннадцатого мухаррама (19 июля 1339 г.). Позже сын перевез его [останки] в Джурджанийу Хорезма и похоронил на кладбище шейха /58/ Джараллаха.

Смерть шейх Ну'ман ад-Дина ал-Хорезми двадцать пятого мухаррама (2 августа 1339 г.) 329.

Эмир Пир Хусейн ибн эмир шейх Махмуд ибн эмир Чупан передал Керман эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффару. [66] Бегство малик Кутб ад-Дина из Кермана 330 к малик Му'изз ад-Дин Абу-л-Хусейн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу Бакр Курту.

Отречение хана, защитника веры эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн эмир Музаффара от всего запретного. Каждую пятницу [он стал] ходить пешком в соборную мечеть.

Передача должности везира эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффаром светлейшему господину ходжа Бурхан ад-Дин Фатхаллаху, сыну почтеннейшего мавлана ходжа Камал ад-Дина Абу-л-Ма'али с тем, чтобы он занимался везирством от имени своего отца.

Сражение Сулейман-хана, шейх Хасан Кучака, Пир Хусейн 331 ибн шейх Махмуда Чупани с Джахан Тимур-ханом 332, шейх Хасан Бузургом, войсками Багдада, арабского Ирака и Хузистана на берегу Аб-и Нагту 333. Бегство Джахан Тимур-хана и шейх Хасан Бузурга.

Убийство Мусафир инака 334, который был одним из слуг султан Абу Са'ид Бахадир-хана. В упомянутом сражении он выступил на стороне Джахан Тимур-хана.

Свержение с престола Джахан Тимур-хана эмир шейх Хасан Бузургом, который в свое время им же был облечен властью.

Сражение эмир Ваджих ад-Дин Мас'уд сербедара и шейх Хасана Джури с Тога Тимур-ханом /59/ и Аргун-шахом. Бегство Тога Тимур-хана и Аргун-шаха на пастбище Радекан 335 и отъезд Тога Тимур-хана в Мазандеран, а Аргун-шаха — в Ниса 336.

Овладение эмир Ваджих ад-Дин Мас'уд сербедаром Исфараином, Джаджермом, Бийарджамандом 337, Бистамом, Дамганом 338 и Симнаном 339.

Семьсот сорок первый (1340 — 1341) год

Смерть хана узбеков Мухаммад-хан ибн Тукта-хана в первый день джумада ал-авваля (23 октября 1340 г.) в Сарай-и Джадид.

Смерть шейх Кутб ад-Дин Абу Насра Йахйа, сына ученейшего господина Тадж ад-Дин Абу-л-Фазл Махмуд ибн ал-Аухад Хаким ибн Абу-л-Касим Абу Бакр ал-Бузджани ал-Джами в городе Герате в ночь четверга двадцать первого джумада ал-ахира (12 декабря 1340 г.), он похоронен в четверг за Гератом у ворот Ферузабада 340. Известно, что уважаемый малик Му'изз ад-Дин Абу-л-Хусейн Мухаммад ибн малик Гийас ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Рукн ад-Дин Абу Бакр Курт построил вокруг его могилы ханака 341.

Кончина шейх Наджм ад-Дин Умар ибн аш-шейх Шараф ад-Дин ал-Даргузини. Его отец умер через четыре года после его [смерти].

Взятие Кермана эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффар ибн Мансуром ибн Хаджи ал-Хавафи. /60/ Вторичное бегство малик Кутб ад-Дина, который незадолго до этого прибыл из Герата, [67] захватил Керман. Эмир Дауд ибн Хиттай находился в крепости Кермана. Несколько раньше он прибыл из Герата и привел на помощь к малик Кутб ад-Дину кавалерию и пехоту, состоящие из четырех тысяч человек. Как только они достигли Дарахтанджана, находящегося на расстоянии четырех фарсахов 342 от Кермана, об этом узнал эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффар, и поскольку его люди уже рассеялись, он покинул Керман. Упомянутый эмир Дауд, теперь же 343 побуждая [эмир Мубариз ад-Дина] на заступничество, просил, чтобы с дороги к крепости была снята осада, а ему было бы разрешено отправиться в Герат вместе с женой и детьми. Эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад выполнил его просьбу и не позволил, чтобы кто-либо покушался на него 344.

Выступление Тога Тимур-хана против саййид Имада, во владения которого входили вилайеты Хазар Джариб и Ф'арйум. Саййид Имад вступил во вражду с Тога Тимур-ханом, который повел войско и напал на него, но не смог его победить.

Освобождение Кал'а-и Бум, которая в Тарих-и Аджам 345 была известна как Кал'а-и Хафтвад. Ее держали в осаде четыре года. Выход из крепости Ахи Шуджа' ад-Дина — правителя того города. Оказание ему милости эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад Музаффаром.

Основание строительства [какого-то] здания в Тебризе эмир шейх Хасаном Чупани в месяце джумада ал-аввал (23 октября — 22 ноября 1340 г.) 346. В Хурмуз 347 эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад Музаффар отправил послом Ахи Шуджа' ад-Дина, которого он вывел из Кал'а-и Бум. Там он должен был взять установленный мал 348. Возвращаясь [из Хурмуза], Ахи Шуджа' задумал измену. Но как только он достиг Кермана, доносчики, которые были с ним и клялись ему в соучастии, связали его и держали в крепости Кермана. /61/ Его имущество и все, что ему принадлежало, конфисковали в пользу дивана, а его самого казнили.

Выступление эмир шейх Али каана — брата Тога Тимур-хана. Он отправился с большим войском в сторону Ирака и, потерпев поражение, вернулся из Тебриза. Он говорил, что Тога Тимур-хан два раза отправлялся в Ирак, и вернулся побежденным. [Он сказал]: «Теперь я пойду и захвачу Ирак». Однако его разгромил малик Ашраф с войском Ирака. В этом сражении проявил мужество эмирзаде Раймалик ибн эмир Исан Кутлуг, который выступил на стороне малик Ашрафа.

Семьсот сорок второй (1341 — 1342) год

Ходжа Ала ад-Дин Мухаммад ал-Фарйумади везир был убит сербедарами в среду двадцать седьмого ша'бана (5 февраля 1342 г.) около Мазандерана. [68]

Гибель шейх Али каана — брата Тога Тимур-хана, в сражении сербедаров. Восшествие на престол Дашт-и Кипчака величайшего султан Джалал ад-Дин Махмуд Джанибек-хана второго раджаба (12 декабря 1341 г.) 349.

Смерть шейх Шараф ад-Дина ал-Бистами, он же Мухаммад ибн Фазлаллах ибн Али ибн Мухаммад ибн Иса ибн Мухаммад ибн Иса ибн Мухаммад ибн Адам ибн Тайфур, он же Абу Йазид ал-Бистами. Между ними и ходжа Ала ад-Дин Мухаммадом Фарйумади существовала большая вражда. По этой причине он не мог жить в Бистаме и находился в Султанийи [до тех пор, пока] сербедары не напали на Себзевар, [и лишь после этого] он прибыл в Бистам. Когда ему стало изветно о том, что сербедары казнили ходжа Ала ад-Дин Мухаммада, шейх Шараф ад-Дин был очень взволнован и от радости скончался. /62/

Смерть Камал ад-Дин Абу-л-Ма'али везира, который был одним из потомков амир ал-му'минин Усмана. До этого, попросив отставку от должности везира, он совершил хадж, и по возвращении из священной Ка'бы в Йазде предался молитвам в богоугодном заведении, которое было построено им самим. Бурхан ад-Дин Фатхаллах — его сын — замещал его в должности везира при эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад [ибн] Музаффаре. Когда Камал ад-Дин Абу-л-Ма'али скончался, упомянутый эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад поручил везирство целиком ходжа Бурхан ад-Дин Фатхаллаху.

Эмир шейх Джамал ад-Дин Абу Исхак ибн 350 Махмуд-шах Инджу 351 отправился в Тебриз к малик Ашрафу. Его поймали. Заставив бежать эмир Пир Хусейн ибн эмир шейх Махмуда Чупани, который был правителем Шираза, и захватив Шираз, он отправился в Исфахан.

Отъезд эмир Пир Хусейн ибн эмир шейх Махмуд ибн эмир Чупани к эмир шейх Хасан Кучаку, который был его двоюродным братом. Шейх Хасан схватил его и предложил ему выбрать себе казнь: либо отравление ядом, либо отсечение головы. Тот выбрал яд, он скончался в Руб'-и Рашиди 352.

Завершение строительства, которое было начато эмир шейх Хасан Кучаком в Тебризе в месяце зу-л-хидджа указанного года (8 мая — июня 1342 г.).

Возвращение малик Ашрафа из Исфахана в Шираз. Султан Абу Исхак ибн 353 Махмуд-шах Инджу 354, попросив разрешение, раньше него — Ашрафа] прибыл в Шираз, и когда малик Ашраф прибыл в Шираз, султан Абу Исхак] закрыл перед ним ворота. Исфахан оказался в руках ставленников эмир Джамал ад-Дин шейх Абу Исхака. Малик Ашраф, возвращаясь, где только смог, производил грабежи, после этого он и направился в Тебриз.

Бегство эмир Ибрахим Саваба — везира эмир Пир Хусейна [69] Чупани — к эмир Мубариз ад-Дину Вали — сыну Али Хинду — одного из почтенных эмиров Тога Тимура.

Он выгнал мазандеранцев /63/ и сербедаров 355 из Астрабада и Шасфана, захватил Табаристан, Симнан, Ферузкух 356, Рей и Рустамдар 357.

Везир Гийас ад-Дин Мухаммад Али-шах по приказу эмир шейх Хасана Чупани отправился в Султанийу.

Семьсот сорок третий (1342 — 1343) год

Сражение малик Му'изз ад-Дин Абу-л-Хусейн Мухаммад Курта с ходжа Ваджих ад-Дин Мас'уд сербедаром. Шейх Хасан Джури [был убит] людьми упомянутого ходжа Ваджих ад-Дин Мас'уда тринадцатого сафара (18 июля 1342 г.). Бегство упомянутого ходжа Ваджих ад-Дин Мас'уда 358. Исчезновение Дивана [стихов] покойного мавлана эмир Фахр ад-Дин Махмуд ибн Йамина ал-Мустауфи ал-Фарйумади, который похитили в этом сражении. Бейт:

[Диван] попал в когти разбойников,
И после того никто о нем ничего не дал знать.

Упомянутый эмир Фахр ад-Дин Махмуд написал кит'а (стихотворение из двустиший) и послал из Себзевара к малик Му'изз ад-Дин Абу-л-Хусейн Мухаммад Курту 359. Вот эта кит'а (Перевод двадцати восьми строк стихов опущен. В них речь идет о том, что хотя Диван и исчез, у автора не иссякло творческое рвение, и будет составлен повторный Диван).

И сколько не искали, его Диван не нашелся, и он собрал [кое-что] из записей великих людей и из того, что сохранилось в памяти людей. Бейт:

Стихи мои рассеяны, подобно звездам Большой Медведицы,
И приведет их в порядок моя возлюбленная, подобно созвездию Плеяды.

Кончина эмир Аргун-шах ибн Ардай Газан ибн эмир Науруз ибн эмир Аргуна в последний день месяца зу-л-ка'да (26 апреля 1343 г.).

Восшествие на престол эмир Мухаммад-бека, сына упомянутого эмир Аргун-шаха. Эмир Хасан Суфи стал правителем Хорезма двадцать седьмого джумада ал-ахира (27 ноября 1342 г.).

Смерть шейх Кавам ад-Дин Мухаммада, сына шейха шейхов ал-Бистами в месяце раджаб (30 ноября — 30 декабря 1342 г.) в Герате. Он похоронен в Хийабане рядом с имам Ф'ахр ад-Дином ар-Рази.

Объявление независимости малик Ашрафа в Тебризе, эмир шейх Хасан Бузурга из [племени] джелаир 360 в Багдаде и Джамал ад-Дин эмир шейх Абу Исхака в Ширазе после казни эмир Мас'уд-шаха, в этом же году /64/ эмиром Йаги Басти. Он был послан из Багдада шейх [70] Хасан Бузургом вместе с эмир Мас'уд-шахом. Эмир шейх Абу Исхак вывел Йаги Басти из Шираза.

Смерть худавандзаде Гийас ад-Дин Абу-л-Музаффар султан ибн худавандзаде Шамс ад-Дина, брата худавандзаде Ала ал-Мулка в Джурджанийи Хорезма <вечером тринадцатого мухаррама (18 июня 1342 г.). Тело его перевезли в Термез четырнадцатого числа этого же месяца мухаррама (19 июня 1342 г.). Он жил пятьдесят лет. Его брат судавандзаде Ала ал-Мулк, он же Абу-л-Макарим Мухаммад ибн Гахир ибн Тахир ибн Хасан ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Тахир ибн Мухаммад ибн Хусейн ибн Али ибн Мухаммад ибн Убайдаллах ибн Али ибн Хасан ибн Хусейн ибн Джа'фар ибн Убайдаллах ибн Хусейн ибн Али ибн Хусейн ибн Али ибн Абу Талиб, старше его на шесть месяцев, и нисба упомянутого худавандзаде султана такая же>.

Мученическая смерть великого шейх ал-ислама Ваджих ад-Дин Абдаллах ибн Ахмада ал-Гурджистани, одного из высокочтимых халифов, ученика совершеннейшего шейх Рукн ад-Дин Ала ад-Даула Ахмада ас-Симнани ал-Бийабанаки. Упомянутый шейх Абдаллах от имени] своего шейха отправился в Тус. Там он прожил некоторое время и построил ханака. Из Туса отправился в Хиндустан, а через некоторое время приехал в Герат. Малик Му'изз ад-Дин Абу-л-Хусейн Мухаммад Курт оценил его прибытие и попросил принять участие в сражении с ходжа Ваджих ад-Дин Мас'уд сербедаром и шейх Хасаном Джури. В этом сражении он погиб, тело его перевезли в Тус и похоронили в ханака, построенном им самим.

Смерть мавлана Шараф ад-Дина ал-Дармани, <он же Хусейн ибн Умар ибн Мухаммад ибн Али ал-Ансо ал-Хамадани в Хилле пятнадцатого мухаррама (21 июня 1342 г.). Он похоронен в Мешхеде на месте погребения Хусейна, сына Али>.

Пленение Гийас ад-Дин Мухаммад Али-шахи везиром эмира Сойургана в Султанийи. /66/ Он отправил его в Тебриз к эмир шейх Хасану Чупани, который приказал, чтобы десять его почтенных слуг повесили его на крючок и обстреляли, а Гийас ад-Дин Мухаммада связали и отправили в крепость Кара Хисар в Руме 361.

Казнь эмир Али Суфи — наместника Хорезма в Сарай-и Джадид Хорезма по приказу султан Джанибека семнадцатого раби ал-авваля (20 августа 1342 г.). Убийство Раймалик ибн эмир Исан Кутлуга малик Ашрафом и Йаги Басти. Разорение его улуса.

Насильственная смерть эмир Хасан Фулада, который был эмиром арабов Фулади. Он сражался с змир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффаром и был убит. Арабы пустились в бегство, а их имущество было разграблено, зерно, обоз, войска и верблюды были захвачены.

Казнь некоего Абу-л-Хайра, который был принят за объявленного сына Улджайту-хан Мухаммада Худабанде. По приказу [71] Сулейман-хана за Абу-л-Хайром наблюдал эмир шейх Хасан Чупани, но когда он узнал, что это не нравится Сулейман-хану, он отправил его в Карабаг Аррана, где он и был казнен.

Семьсот сорок четвертый (1343 — 1344) год

Рождение шах Нусрат ад-Дин Йахйа ибн шах Шараф ад-Дин Музаффар ибн эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффара четырнадцатого мухаррама (8 июня 1343 г.) 362.

Присвоение имени Султана малик Му'изз ад-Дин Абу-л-Хусейн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу Бакр Курту. Нападение малик Му'изз ад-Дин Абу-л-Хусейн Мухаммад Курта на Андхуд и Шибирган. /67/

Взятие Исфахана эмир шейх Джамал ад-Дин Абу Исхак ибн эмир Шараф ад-Дин Махмуд-шахом Инджу. Смерть в Кермане эмир Рукн ад-Дин шейх Махмуда, сына покойного везира — мавлана ходжа Рашид ад-Дин Фазлаллаха ал-Хамадани. Его перевезли в Йазд и похоронили около шейх Дада 363.

Кончина шах Мухаммад ибн Султанбахт ибн Хусейн ибн Мухаммад ибн Кутб ад-Дин Хайдара. Он умер на берегу реки, называемой Аб-и Узи, возле Кума, в стране Ас. Останки его перевезены в Сарай-и Джадид и погребены на том месте, где жил Хаджи Риза. Он был одним из любимцев Йакуб Хайдара и приходился братом Музаффару ал-Хайдари. [Над его могилой] был построен высокий купол.

Насильственная смерть эмир шейх Хасан ибн Тимурташ ибн эмир Чупана, известного как шейх Хасан Кучзк, в Тебризе от руки его жены Иззат-хатун в ночь вторника двадцать седьмого раджаба (15 декабря 1343 г.). Мавлана ходжа Салман ас-Саваджи 364, служивший у шейх Хасан Бузурга, сказал в следующем кит'а о дате его смерти. Вот она:

От переселения пророка прошло семьсот четыре года,
В конце месяца раджаба произошла кончина Хасана 365.(Перевод четырех строк стихов опущен) /68/

И говорят, что во время полуденной молитвы у мавлана Фахр ад-Дина Джарберди 366 спросил упомянутый шейх Хасан: «Если какого-нибудь мусульманина убить, не дав ему возможности произнести калима-и шахадат, то умрет ли он мусульманином?» Тот ответил: «Да, о деяниях [судят] по намерению. Если человек в душе мусульманин, то при всех обстоятельствах он умрет мусульманином». Смерть наступила ночью. Он правил пять лет и семь месяцев.

Казнь Куч Хусейн ибн эмир Хасан ибн эмир Чупана, заключенного в тюрьму эмир шейх Хасан Кучаком по приказу Сулейман-хана. [72]

Казнь Иззат-хатун, убившей эмир шейх Хасана, и её соучастников.

Возвращение малик Ашрафа из Фарса и Ирака в месяце рамазан (17 января — 16 февраля 1344 г.). Шираз он оставил эмир Джамал ад-Дин шейх Абу Исхаку.

Прибытие эмир Сойурган ибн Чупана, арестованного в Кара Хиcape Рума эмир шейх Хасаном Чупани. Когда [эмир Сойурган] услышал о смерти упомянутого шейх Хасана, он договорился с группой людей и убил сторожей крепости, захватил его казну и, раздав ее своему войску присоединился к малик Ашрафу и Йаги Басти ибн Чупану.

Смерть эмир Зийа ад-Дин Абу-л-Латифа, сына покойного ходжа Рашид ад-Дин Фазлаллаха ал-Хамадани. Столкновение эмир малик Ашрафа и Йаги Басти с жителями Тебриза. Оно произошло тогда, когда вышли встречать эмир Сойургана и убили некоторых из их воинов /69/.

Битва малик Ашрафа, Йаги Басти и Сойургана с Сулейман-ханом. Когда они приблизились к нему, он сбежал в Карабаг Аррана, а его владения утвердились за малик Ашраф ибн Тимурташем — братом эмир шейх Хасана Чупани 367.

Сражение малик Ашрафа с Сойурганом и Йаги Басти, которые после бегства Сулейман-хана выступили против малик Ашрафа. Их бегство. Малик Ашраф взял управление государством в свои руки.

Убийство эмир Йаги Басти ибн эмир Чупана его племянником малик Ашраф ибн Тимурташ ибн Чупаном, который утверждая, что эмир Йаги Басти сбежал из тюремного заключения.

Насильственная смерть эмир Сойурган ибн эмир Чупана в то время, когда он бежал от малик Ашрафа. Он был убит Илканом, сыном шейх Хасан Бузурга.

Семьсот сорок пятый (1344 — 1345) год

Жалоба шейхов Джама на малик Му'изз ад-Дин Абу-л-Хусейн Мухаммад Курта. Они пожаловались эмир Казагану на то, что он назвал себя султаном и живет с большим излишеством, чем ему полагается по положению предков. Эмиры племени абарди и арлат также пожаловались на то, что он на них нападал и многих из них казнил. Эти жалобы вызвали возмущение у эмир Казагана. Он приказал своему войску идти воевать с ним.

Смерть имам Амин ад-Дина ал-Казируни одиннадцатого зу-л-ка'да (16 марта 1345 г.) в Казируне. Кончина мавлана Рукн ад-Дина ан-Насафи в Ширазе в месяце сафар (14 июня — 12 июля 1344 г.).

Эмир Ваджих ад-Дин Мас'уд сербедар был казнен жителями Рустамдара в месяце раби ал-ахир (12 августа — 10 сентября 1344 г.). /70/ [73]

Восшествие на престол [в Себзеваре] Мухаммад Атимура, которого эмир Мас'уд, отправляясь в Рустамдар, оставил своим наместником в Себзеваре.

Шейх Джамал ад-Дин Абу Исхак ибн Махмуд-шах прибыл из Шираза для завоевания Кермана. Учинив грабежи и опустошения в Сирджане, он заключил мир с эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн Музаффаром возле Кермана и отправился в Шираз.

Возложение должности везира эмир Джамал ад-Дин шейх Абу Исхаком на эмир Захир ад-Дин Ибрахим Саваба. Убийство упомянутого эмир Ибрахима одним из бродяг Шираза.

Возложение должности везира эмир Джамал ад-Дин шейх Абу Исхаком на саййид Гийас ад-Дина Али Йазди 368 и мавлана Шамс ад-Дин Сайина кази. Мавлана Шамс ад-Дин Сайин кази был отправлен послом в Хурмуз для взимания мала.

Комментарии

1. В тексте: *** (Об этой же эре Газан-хана см.: Бартольд. Персидская надпись. Соч. Т. IV, с. 322, прим. 45). Началом этого календаря обычно считается 700/1300-1301 г., что соответствует пятому году правления Газан-хана (см.: Цыбульский. Современные календари, с. 207). Однако, по мнению Шараф ад-Дина Али Йазди, известного историографа XV в., современника Фасиха Хавафи, некоторые из пользовавшихся этим календарем «людей канцелярии» для начала «ханского летосчисления» брали год восшествия на престол Хулагу-хана — основателя монгольской династии в Иране (654/1256 — 663/1264-1265 гг.), а другие — Газан-хана (694/1294-1295 — 703/1303-1304 гг.) (см.: Йазди. Мукаддима-и Зафар-наме, л. 9а).

2. Шейх ал-ислам — ар., глава мусульманского духовенства.

3. О Куртах см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 212; Петрушевский. Труд Сейфи, с. 144; Массон, Ромодин. История Афганистана. Т. 1, с. 301. Что же касается чтения названия этой династии, то в исторической литературе нет единого мнения о том, как правильно читать: «Курт», «Карт» или «Керт». В. М. Массон и В. А. Ромодин придерживаются написания «Курт» (см.: Указ. соч. Т. 1, с. 294, прим. 46). В. В. Бартольд употребляет чтение «Курт», однако редактор его сочинения И. П. Петрушевский предлагает чтение «Карт» (см.: Бартольд. Туркестан. Соч. Т. 1, с. 481, прим. 2). В данной работе, следуя установившейся в исторической литературе традиции (см.: Йазди. Мукаддима-и Зафар-наме, л. 67а; Лен-Пуль. Указ. соч.; Беленицкий. Историческая топография Герата XV в.), название этой династии приводится как «Курт».

4. Исфизар — один из городов Сеистана, находится к югу от Герата. Название его встречается в форме Себзевар или Себзар (см.: Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 107 — 108, 114 и др.; Муджмал. Т. II, с. 2, прим. 5; Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 83 — 84).

5. В тексте: ***, но чаще ***, как приведено в «Л» и в других источниках (см.: Сайфи Херави. Тарих-наме-и Херат, с. 445 — 446; Исфизар и. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 440).

6. Подробнее об этих событиях см.: Исфизар и. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 440; Сайфи Херави. Тарих-наме-и Херат, с. 443 — 448. Малик Рукн ад- Дин Исфизари был правителем Исфизара. Имя Асад ад-Дин Махмуда Нахи приведено как Асад ад-Дин Абу Са'ид (см.: Указ. соч.).

7. Музаффар ад-Дин султан Мухаммад-шах — последний из керманских султанов — Кутлуг-ханов — (ум. в 702/1303 г.) — (см.: события 702/1302-1303 г.; прим. 36 этого же года; Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 152).

8. Великий или главный ходжа (ходжа-йи бузург) стоял во главе всех «людей пера», т. е. бюрократической системы. Термин употреблялся при дворе Саманидов и Газневидов для обозначения должности везира.

9. Шам — Сирия. Рашид ад-Дин и Банакати называют точную дату: первый день мухаррама лета 702 (26 августа 1302) г. (см.: Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 191; Тарих-и Банакати, с. 467).

10. Уджан, город в Южном Азербайджане, между Тебризом и Миане; одна из четырех деревень Бустанабада Тебриза (см.: Тарих-и Банакати, с. 467, 477; Муджмал. Т. II, с. 3, прим. 1; Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 210; Сборник материалов. Т. II, с. 298).

11. Хамадан — город в Западном Иране.

12. Йузагач — местность, расположенная на пути к Уджану в сторону Хамадана (см.: Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 196 — 197).

13. По Рашид ад-Дину — Дадукабади (см.: Указ. соч., с. 191).

14. Хаштруд — район в Южном Азербайджане к югу от Тебриза и к востоку от Мараги (см.: Сборник материалов. Т. II, с. 298).

15. См.: Тарих-и Банакати, с. 467; Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 191.

16. О Кутлуг-шах нойане см. еще: Тарих-и Банакати, с. 475.

17. В тексте: *** У Банакати и Рашид ад-Дина: *** (см.: Тарих-и Банакати, с. 467; Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 196).

18. Дополнено по «Л».

19. Кушаф — местность, относящаяся к Мосулу (см.: йакут. Му'джам. Т. VI, с. 253).

20. Мангыт — одно из многочисленных узбекских племен (см.: Сами. История мангытских государей, с. 41 — 125; Гребенкин. Родословная, с. 337 — 341).

21. В «Л» ***; по Банакати: *** (см.: Тарих-и Банакати, с. 467); а у Рашид ад-Дина: Агутай Тархан, сын ... тархана и Туган-Тимура (см.: Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 197).

22. Нусрат ад-Дин Йулек-шах — племянник Падишах-хатун (см.: Pахматалах Мехраз. Бузурган-и Шираз, с. 392 — 393).

23. В тексте: ***

24. Полнее: Садр ад-Дин Раби'и — известный поэт при дворе малик Фахр ад- Дин Курта, родился в 671/1272 — 1273 г. в Фушандже Герата. В 703/1303 — 1304 г. он был заключен в крепости Хисар (Хайсар), где он и умер в том же году (см.: Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 41 — 42, 497). Известен он и как Садр ад-Дин Хаванди и Раби'и Ханди (см.: Сайфи Херави. Тарих-наме-и Херат, с. 448 — 449; Абдалхан Хабиби. Тарих-и Афганистан. 1. II, с. 12).

25. Хатиб — официальное лицо, имевшее право произносить хутбу (проповедывать) во время пятничной молитвы в соборной мечети.

26. Фушандж — арабизированная форма Пушанга. Под этим названием известен город на расстоянии семи-восьми фарсахов от Западного Герата на пути в Нишапур, на том же месте или около него в настоящее время известно место под названием Гурийан (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 225б; Фappух. Примечания, с. 325; Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 80).

27. Тун — один из древних городов Южного Хорасана, который в настоящее время известен как город Фердоус (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 232б; Фappух. Примечания, с. 325).

28. Кухистан — горная область в южной части Хорасана (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 231а; Крымский. История Персии, с. 96, прим. 1; Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 140 — 151).

29. В «Л» вместо этого: с помощью различных просьб пригласил его и послал человека по имени Букаррат, который, наконец, привел его к малик [Фахр ад-Дину].

30. Шихне — комендант, правитель города с полицейскими функциями.

31. В других источниках мы не нашли упоминания о Кар-наме. Раби'и Фушанджи известен как автор Курт-наме — месневи об истории Герата и куртских государях, написанного по приказу малик Фахр ад-Дин Курта (см.: Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 41 — 42; Сайфи Xеpави. Тарих-наме-и Херат, с. 448 — 456; Абдалхан Xабиби. Тарих-и Афганистан. Т. II, с. 12).

32. Гурцы, гурийцы — жители горной области в центральной части современного Афганистана (см.: Бартольд. Туркестан. Соч. Т. I, с. 270). По наиболее распространенному среди историков мнению, большую часть населения Гура в X — XV ив. составляли горные таджики или этнически близкие к ним иранские горные племена (см.: Массон, Ромодин. История Афганистана. Т. I, с. 270).

33. В тексте: *** нами не разобрано. Судя по контексту, это продолжение имени. Фасих Хавафи под событиями 650/1252-1253 г. упоминает, что султан Кутб ад-Дин Мухаммад Джинтимур Таинку (**этом году был назначен правителем Кермана (Муджмал. Т. I. Ч. 2, с. 320). В «Л» этого имени нет.

34. О Кутлуг Туркан (см. еще: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 153; Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. II, с. 198).

35. См.: Тарих-и Банакати, с. 467; Рашид а д-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 191.

36. Султан Кутб ад-Дин ум. в 657/1258-1259 г. У него было два сына — Музаффар ад-Дин Хаджадж и Джалал ад-Дин Сойургатмиш (см.: события 708/1308- 1309 г.). У султан Хаджаджа был только титул султана — единодержавно правила Туркан-хатун, жена султан Кутб ад-Дина (см. еще события 701/1301-1302 г.; Лен- Пуль. Мусульманские династии, с. 152).

37. Дополнено по «Л».

38. В тексте: ***

39. То есть через двадцать дней после смерти его брата — 20 джумада ал-авваля 702 (10 января 1303) г. — 30 января 1303 года.

40. Тебриз — город, нынешняя столица Иранского Азербайджана, считается основанным уже в мусульманское время Зубейдой — женой Харун ар-Рашида (796 — 809 гг.). В эпоху господства монголов (XIII в.) он стал столицей Персии (см.: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 205 — 206).

41. По Рашид ад-Дину и Банакати, Газан-хан отправился в Тебриз в четверг двадцать пятого мухаррама лета 703 (8 сентября 1303) г. (см.: Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 197; Тарих-и Банакати, с. 467).

42. В тексте: ***

43. Кунграт — одно из многочисленных узбекских племен.

44. Банакати упоминает Илтурмиш-хатун как четвертую жену Улджайту султана (Тарих-и Банакати, с. 473). Иное написание ее имени у Рашид ад-Дина: Ильтузмиш- хатун (Сборник летописей. Т. III, с. 65).

45. По сведениям Хафиз-и Абру, Бистам, сын Улджайту-хана, умер в двадцать лет в местности Чамхал, неподалеку от Бистуна по дороге в Багдад, а другой сын — Байазид умер в восемь лет (см.: Зайл-и джаме ат-таварих, с. 70 — 71), а по Банакати, Бистам и Байазид — сыновья Илтурмиш-хатун, а не внуки (см.: Тарих-и Банакати, с. 473).

46. В «Л»: четвертого сафара (17 сентября 1303 г.). Также и у Рашид ад-Дина (см.: Сборник летописей. Т. III, с. 197), у Банакати день недели — суббота (см.: Тарих-и Банакати, с. 467).

47. О Сарай-и Джума см. еще: Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 201.

48. Об этих событиях см. еще: Тарих-и Банакати, с. 469. Хулан Муран — современный Кизил Узан, главный приток Сафид руда орошает восточные районы Азербайджана, был известен под таким названием во времена монголов. Об использовании монголами берегов Хулан Мурана как зимовья отмечено и у Рашид ад-Дина, но им названа другая дата прибытия Газан-хана на зимовку — понедельник, четырнадцатого раби ал-ахира (25 ноября 1303 г.) — (см.: Сборник летописей. Т. III, с. 197).

49. См.: Рашид ад-Дин. Указ. соч., с. 198 — 199.

50. Саве — город между Тегераном и Хамаданом с могилой одного из шиитских имамов (см.: Крымский. История Персии. Т. III, с. 97), считался основанным уже в мусульманский период. По предположению В. В. Бартольда, в домонгольскую эпоху он не имел большого значения, хотя в рассказе о завоевании этого города монголами говорится о полном его разрушении, и о сожжении самой богатой библиотеки в мире (см.: Йакут. Му'джам. Т. III, с. 24; Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 136).

51. Рей — один из древнейших городов Ирана, ныне не существует. Следы его можно видеть в восьми км к юго-востоку от Тегерана (см.: Хусейн Кариман. Рей Бастан. Т. I; Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 130 — 138).

52. В «Л» указано кем сказан та'рих: *** (Еще ср.: Тарих-и Банакати, с. 470).

53. В тексте: ***. Хронограмма дает 703/1303-1304 г.

54. Шанб-и Газан (Шам) или Шамб-и Газан, пригород Тебриза (см.: Сборник летописей. Т. II, с. 299).

55. По Банакати: правил он восемь лет, десять месяцев и тринадцать дней (см.: Тарих-и Банакати, с. 470).

56. Дополнено по «Л».

57. Наиб — заместитель, помощник.

58. Худжжабы, ар., мн. ч. от хаджиб — служитель двора.

59. В тексте: ***

60. Мал — в Муджмале упомянут в двух значениях: вообще имущество, деньги, состояние, богатство, а также как название ренты — налога.

61. В «Л» добавлено: ***

62. Кутб ад-Дин Шах Джахан, керманский султан, последний потомок династии Кутлуг-ханов (619/1222 — 703/1303 гг.), правил в 701/1301 — 703/1303 гг. (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 152).

63. Дополнено по «Л».

64. Сурхаб Тебриза, как и Чарандаб и Каджил, кладбище, где похоронены известные ученые и поэты, в настоящее время Сурхаб — один из кварталов города Тебриза (см.: Фаррух. Примечания, с. 314).

65. Шираз — город в Южном Иране, при Тимуридах — крупный торговый центр и один из самых больших городов Персии (см.: Бартольд. Обзор Ирана Соч. Т. VII, с. 155 — 163).

66. Нишапур — город в Хорасане.

67. Аве — селение, расположенное на небольшом расстоянии к югу от города Саве (см.: Сиасет-наме, с. 338, прим. 285; Бартольд. Обзор Ирана. Соч Т VII с. 137).

68. Уточнить по «Л» не удалось, так как имеется пропуск. Последняя фраза — «его происхождение доходит до Камал ад-Дин Ахмада», возможно, приведена ошибочно.

69. Абу Са'ид-хан — правитель Ирана из династии Ильханов, правил в 716/1316-1317 — 735/1335 гг. Созвездие «Рака» соответствует четвертому месяцу (саратан) иранского солнечного года (июнь-июль). «Рыба» — знак зодиака, соответствующий двенадцатому месяцу иранского солнечного года, т. е. февралю — марту европейского календаря (см.: Цыбульский. Современные календари, с. 149).

70. Дополнено по «Л».

71. Малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад... — второй правитель из куртских государей (677/1278 — 682/1283 гг.). Здесь имеется в виду Рукн ад-Дин Мухаммад, сын малик Шамс ад-Дина, который при дворе ильхана Абака-хана (663/1265 — 680/1282 гг.) получил имя Шамс ад-Дин Младший (см.: Лен- Пуль. Мусульманские династии, с. 212, прим. 1). Исфизари приводит иную дату его смерти — 12 сафара 705 (3 сентября 1305) г. (см.: Исфизари: Раузат ал- джаннат. Тег. изд. Т. II, с. 441).

72. Гур — горная область, составляющая центральную часть современного Афганистана (см.: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 73 — 75). Хисар (Хайсар) — селение на пути из Герата в Гур. Крепость под тем же названием находилась примерно в 200 км от Герата (см.: Массон, Ромодин. История Афганистана. Т. I, с. 295).

Сахар, Тулек — районы, расположенные близко друг от друга на юге Герата и, по Хафиз-и Абру, входившие в состав Гератской области (см.: Тарах-и Хафиз-и Абру, л. 228б).

73. Малик Гийас ад-Дин Мухаммад — четвертый правитель из куртских государей (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 212 — 213).

74. См. также: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 183, 207.

75. Акраб — восьмой месяц иранского солнечного года, соответствующий 22 октября — 21 ноября.

76. В тексте: *** У Банакати: *** (см.: Тарих-и Банакати с. 450). Султанийа находится между Абхаром и Зинджаном, в восьми фарсахах от первого и пяти фарсахах от второго (см. Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 201; Клавихо. Дневник путешествия, с. 176).

77. В «Л» ***

78. В «Л» ***. Также и у Исфизари (Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 329) и Бабура (Мубайин-и алам, с. 133) — (см. также: Азимджанова. Государство Бабура в Кабуле, с. 45).

79. См. еще: Тарих-и Банакати, с. 475.

80. Чагатайский улус занимал территорию, включавшую области, расположенные на северной стороне Амударьи, Южный Хорезм и ряд других земель. Главная ставка Чагатая находилась около нынешней Кульджи (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 200; Набиев. Сарбадорлар кузголони, с. 7).

81. Абваб ал-бирр, т. е. вакфы мазаров, гробниц святых и т. п., доходы с которых давали суммы на содержание семейств саййидов (Рашид ад-Дин. Переписка, с. 387, прим. 11).

82. Шейх Рукн ад-Дин Ала ад-Даула Ахмад более известен под именем Ала ад-Дин Симнани (о нем и его трудах см.: СВР. Т. III, № 2296 — 2301; Т. VIII, № 6006). Дата его рождения точно не определена: 659/1261 или 666/1268 г. (см.: СВР. Т. VIII, № 6006). Судя по тому, что Фасих Хавафи, Джами и Хондемир отмечают, что он скончался на семьдесят седьмом году жизни, т. е. в 736/1336 г. (см.: Муджмал. Т. II, с. 45; Джами. Нафахат ал-унс, с. 420; Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 3, с. 125), верна первая дата, т. е. 659/1261 г. Похоронен Ала ад-Даула, по свидетельству Абд ар-Раззака Самарканди, в Симнане (см.: Абдурраззок. Матлаи саъдайн, II-ж., I-к., 266, 359-б.).

83. В тексте. ***

84. Пул-и Мийана — большой мост на реке Герируд (см.: Беленицкий. Историческая топография Герата XV в., с. 191 — 192; Массон, Ромодин. История Афганистана. Т. I, с. 320).

85. Каин — главный город в Кухистане. От Нишапура до Каина около девяти дней пути, от Каина до Герата — около 8 дней (см.: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 142; Материалы по истории туркмен и Туркмении. Т. I, с. 177).

86. Судя по содержанию предыдущих событий, султан Улджайту прибыл в Герат из Султанийи.

87. Гилан — северная провинция Ирана, расположенная на юго-западном берегу Каспийского моря и занимающая узкое пространство между горами и морем. В настоящее время главный город Гилана — Решт (см.: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 215 — 225).

88. Нойон — монг., точнее нойан — титул военачальников и представителей монгольской аристократии. Об этом же событии см. еще: Тарих-и Банакати, с. 475.

89. У Исфизари (см.: Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 442 — 444 и др.) и Сайфи Херави (см.: Тарих наме-и Херат, с. 422 и др.) — Данишманд бахадир.

90. Дополнено по «Л».

91. Сакалджа или Искалджа — крепость, находившаяся на вершине одноименной горы в двух фарсахах от Герата (см.: Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 92).

92. Джамал ад-Дин Мухаммад Сам — нукер малик Фарх ад-Дин Мухаммад Курта (684/1285-1286 — 706/1306-1307 гг.).

93. Крепость Ихтийар ад-Дин — цитадель, расположенная на северной окраине Герата, построенная при Фахр ад-Дин Курте (см.: Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 36; Массон. К исторической топографии Герата XV в., с. 125).

94. Дополнено по «Л».

95. Малик Шамс ад-Дин Мухаммад был известен своим поэтическим талантом и, как пишет об этом Рахматаллах Мехраз (см.: Бузурган-и Шираз, с. 450 — 451), участвовал в поэтических состязаниях, например, с известным казием Маджд ад-Дин Исмаилом ал-Фали (см.: события 755/1354 г., прим. 12).

96. В XIII — XV вв. арабские и персидские географы Румом называли Византийскую империю (Малую Азию).

97. Дополнено по «Л».

98. В тексте: ***.

99. О Сатибек, дочери Худабанде Улджайту Мухаммад-хана, см. еще: Xафиз-и Абpу. Зайл-и джаме ат-таварих, с. 157 — 158, 162; Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 3, с. 129.

100. В тексте: ***. Речь идет об основателе династии Музаффариров Шараф ад-Дин ал-Музаффаре (см.: события 729/1328-1329 г.; Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 128б — 131а; Босвоpт. Мусульманские династии, с. 213; Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 209).

101. По Банакати — Сулейман-шах, сын Улджайту-хана, похоронен в гробнице шейх Бурака (см.: Тарих-и Банакати, с. 473, 475).

102. Джурджанийа известна как Гургандж или Ургенч — столица Северного Хорезма близ нынешнего Куня-Ургенча (см.: Абул-Ф азл Байхаки. История Мас'уда, с. 805 — 811; Бартольд. Статьи из «Энциклопедии ислама». Соч. Т. V, с. 514; История Узбекской ССР. Т. I, с. 362; Материалы по истории туркмен и Туркмении, с. 150).

103. Рукн ад-Дин Сайин кази — красноречивый поэт, потомственный казий Симнана, пользовавшийся уважением у Тога Тимур-хана — последнего из представителей династии Ильханов (уб. в 1353 г.). Его перу принадлежат Диван и Дах-наме (см.: Давлатшах Самарканд и. Тазкира, с. 104).

104. Булган-хатун — дочь эмира Тесуке, старшая жена Газан-хана. У Банакати: Булгати-хатун и дата ее смерти — 711/1311-1312 г. (см.: Тарих-и Банакати, с. 475).

105. О гробнице восьмого шиитского имама Али ибн Муса ар-Риза (род. в 765 или 770 гг.), более известного под лакабом Али ар-Риза (см. еще: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 114, 116 и др.; Петрушевский. Ислам в Иране, с. 252 — 254).

106. Исправлено по «Л». В тексте издания: ***

107. Имеется в виду отъезд из Герата, так как, судя по сведениям самого Фасиха Хавафи, в 707/1307-1308 г. он был назначен маликом Герата и других областей (см.: события 707/1307-1308 г.).

108. Дополнено по «Л».

109. Тадж аш-шари'а Абу Абдаллах Умар, потомственный бухарский законовед, сын известного бухарского законоведа Садр аш-шари'а ал-Бухари (ум. в 747/ 1346 г.) — (см. еще: СВР. Т. IV, № 3107).

110. Махмуд ибн Мас'уд ибн Муслих Кутб ад-Дин аш-Ширази — врач, математик, астроном, юрист и известный философ XIV в., ученик знаменитого богослова, философа и астронома Насир ад-Дина ат-Туси (ум. в 672/1273 г.), родился в 634/1237 г. Автор многочисленных сочинений по математике, астрономии, оптике и т. д. О нем и его трудах см. подробнее: Haji Khalfa. V. III, 201, № 4926; Rieu. V. II, p. 434 — 435, № 7694; Крымский. История Персии. Т. III, с. 37; Brockelman. В. II, ss. 212; СВР. Т. I, № 549; Рахматаллах Mехpаз. Бузурган-и Шираз, с. 244 — 245; Mатвиевская. Математические и астрономические рукописи Института востоковедения, с. 180.

111. Дополнено по «Л».

112. Кази Бейзави, его полное имя Абдаллах ибн Умар Бейзави: ум. между 1232 и 1316 гг., сын верховного казия области Фарс, автор Анвар ат-танзил ва асрар ат- та'вил («Лучи [божественного] откровения и тайны истолкования») — (см.: Петрушевский. Ислам в Иране, с. 120).

113. Тарих-и Фанакати или Тарих-и Банакати — труд, известный еще и под другим названием: Раузат ал-албаб фи-таварих ал-акабир ва-л-ансаб («Сад для одаренных умом людей относительно летописей вельмож и генеалогий») — (см.: Чехович. Рукопись «Тарих-и Бенакати»; СВР. Т. I, № 26 — 27; Бартольд. Туркестан. Соч. Т. I, с. 97) о других названиях труда см.: Тагирджанов. Описание рукописей, с. 29 — 30, № 2. Имя автора также встречается в различном написании, наиболее известное из них — Сулейман Фахр ад-Дин Али ибн Абу-л-Фазл Дауд ибн Мухаммад ибн ал-Банакати, родился в г. Банакате, был придворным поэтом Газан- хана. В 701/1301-1302 г. получил титул малик аш-шуара («царя поэтов»). Умер в 730/1329-1330 г. Тарих-и Банакати издан в Тегеране в 1969 г. Джа'фар Ши'аром (см.: Тарих-и Банакати). О нем еще см.: Давлатшах Самарканд и. Тазкира, с. 100.

114. Об этом же см.: Тарих-и Банакати, с. 475.

115. В тексте ошибочно: ***. Должно быть *** и в том случае хронограмма дает 710/1310-1311 г. семнадцатый день месяца сийама, т. е. рамазана — девятого месяца мусульманского календаря.

116. Чупан нойан — полководец Газан-хана, правил Фарсом до 1327 г. (Лен- Пуль. Мусульманские династии, с. 182, 301).

117. Банакати датирует его смерть 711/1311-1312 г. (см.: Тарих-и Банакати, с. 75).

118. Ала ад-Дин Мухаммад Хинду происходил из знатной хорасанской семьи. При султане Улджайту занимал высокую должность в управлении Хорасаном, а впоследствии стал везиром в этой провинции. Он продолжал управлять Хорасаном я при ильхане Абу Са'иде (см.: Рашид ад-Дин. Переписка, с. 381, прим. 2). Он принимал участие в усмирении сербедарского движения и был убит сербедарами (Петрушевский. Земледелие, с. 427, 428, 436). В источниках отмечены различные даты его смерти: 737/1336-1337 г. (Давлатшах Самарканди. Тазкира, с. 120), 722/1322 г. и 742/1341-1342 г. (Муджмал. Т. II, с. 34, 61), 742/1341-1342 г. (Байбурди. Жизнь Низари, с. 197). О нем еще см.: Xекмат. Рассказ о персидском поэте, с. 31 — 33, 35 — 37.

119. Абивард, Биверд или Баверд, находился на месте нынешнего села Абивард, недалеко от одноименного селения Баверд (см.: Семенов. Древности Абивердского района, с. 7 — 27). Из Абиварда шел прямой путь в море (Худуд ал-'алам, рук. Туманского, л. 19б; Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 103, 104, 106 — 108).

120. Ашур — 9-е или 10-е число первого месяца мусульманского года, т. с. месяца мухаррама.

121. Хийабан — местность б пригороде Герата, окаймляла одну из главных дорог, ведущих из Герата в сторону Мешхеда, т. е. в северо-западном от города направлении (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 226а); Исфизapи. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 86; Беленицкий. Историческая топография Герата XV в., с. 196; Известна как священная гробница имам Фахр ад-Дина ар-Рази (см.: Муджмал. Т. I. Ч. 2, с. 487).

122. Фахр ад-Дин ар-Рази — известный средневековый ученый-энциклопедист, философ, астроном, медик и законовед, род. в 544/1150 г. в Рее, ум. в 606/1209 г. в Герате. Автор сочинений религиозного содержания: комментария к «Корану» — Мафатих ал-гайиб («Ключи к невидимому [миру]»), иначе Тафсир ал-кабup («Большой комментарий») и т. д. О нем и его труде см. еще СВР. Т. I, № 501; Бабур- наме, с. 223; Петрушевский. Ислам в Иране, с. 120.

123. В тексте: ***; у Банакати: *** (Тарих-и Банакати, с. 475).

По Шараф ад-Дину Али Йазди и Низам ад-Дину Шами, крепость Гирдекух расположена где-то в местности, находящейся между Дамганом и Реем (Яздии. Зафарнома, 372-б; Sami. Zafarnoma. T. I, с. 96; T. II, с. 54, прим. 16). Об этой крепости см. еще: Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 122, 150, 158.

124. Причина казни неизвестна. У Банакати упоминаются эти же события с той разницей, что они были подвергнуты йаса (Тарих-u Банакати; с. 175). Йаса (йасак) — монг., обычное право, зафиксировааное и дополненное Чингиз-ханом и его преемниками. В Муджмале употреблено в смысле «наказания» и «казни».

125. Ка'ба, святыня Мекки — место паломничества мусульман, совершаемого раз в году в определенный месяц (см.: Массэ. Ислам, с. 120 — 123).

126. По Рашид ад-Дину, ... Гилани (см.: Сборник летописей. Т. I, кн. 1, с. 29).

127. Са'д ад-Дин Саваджи, везир Улджайту-хана. Еще при Газан-хане (3 августа 1301 г.) ему была пожалована ал-тамга (см.: 714/1314-1315 г., прим. 152) и вверены дела по должности сахиб-дивана (см.: Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 187 — 188).

128. В тексте: ***; по Банакати: *** (см.: Тарих-и Банакати, с. 475).

129. Об этом событии упомянуто у Банакати, но пятый наиб — Карим ад-Дин не назван (см.: Тари:;-и Банакати, с. 475).

130. У Исфизари дата отправления — 19 раби ал-аввал 711 (5 августа 1311) г. (см.: Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 458).

131. У Сайфи Херави, управление городом [Гератом] малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт поручил своему дяде малик Шамс ад-Дин эмиру Варне и своему сыну эмирзаде Шамс ад-Дин Мухаммаду, везирство оставил мавлана Насир ад-Дин Убайдаллаху, а наместничество вручил Шамс ад-Дин Умар-шаху Хандари (**(см.: Тарих-наме-и Херат, с. 579). По Исфизари, управление городом [Гератом] малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт поручил своему дяде малик Шамс ад-Дин Умар-шаху Хадри (**— (см. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. I, с, 458).

132. См. еще: Сайфи Херави. Тарих-наме-u Херат, с. 579 — 580.

133. Дополнено по «Л».

134. Об этом же см.: Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 459.

135. Об этих же событиях см.: Хафиз-и Абpу. Зайл-и джаме ат-таварих, с. 55 — 56; Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 3, с. ПО.

136. Имеется в виду Амударья.

137. Мавераннахр — т. е. Заречье — области, лежащие на правой стороне Амударьи (История Узбекской ССР. Т. I, с. 183). О словарном значении данного слова см: Йакут. Муджам. Т. VII, с. 370.

138. Султан Валад известен как Баха ад-Дин Валад (см.: Rieu. V. I, p. 345a) и под псевдонимом Харабати (***), родился, по сведениям Фасиха Хавафи, в 622/1225 г. (Муджмал. Т. I. Ч. 2, с. 297). Он является автором Маснави-йu Харабати (см.: СВР. Т. VII, № 5570 — 5574), а также Валаднаме (см.: Давлатшах Самарканд и. Тазкира, с. 89). Еще о нем см.: Леpх. Археологическая поездка, с. 11; Таварих-и гузида, с. 14.

139. Эти события произошли в момент нахождения малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курта в ставке Улджайту-хана (см.: события 711/1311-1312 г.).

140. Кутб ад-Дин ал-Фали, сын Сафи ад-Дин Абу-л-Хайр Мас'уд ибн Махмуда Фали (ум. в 678/1279-1280 г.) — известный ученый, автор ряда сочинений по мусульманскому законоведению: Тавзих ал-Хави фи-л-Фикх; Шарх-и касида-и Умидийа и др. Умер Кутб ад-Дин ал-Фали в 721/1321 г. (см.: Рахматаллах Мехраз. Бузурган-и Шираз, с. 199).

141. Речь идет о внуке Рашид ад-Дина по сыну Джалал ад-Дину (см. Pашид ад-Дин. Переписка, с. 140).

142. В «Л»: ***

143. Речь идет о чагатайском царевиче Йасоуре Никудари. См. еще: Массон, Ром один. История Афганистана. Т. I, с. 315.

144. Малик Ала ад-Дин Мухаммад — первый куртский правитель (643/1245 — 677/1278 гг.).

145. Музаффар ибн Мансур ибн Хаджи ал-Хавафи — основатель династии Музаффаридов, внук хорасанца Гийас ад-Дина Хаджи, занимал разные должности при дворе персидских монголов, был наместником Мейбада (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 209).

146. Мейбад — город, расположенный в двух фарсахах от Йазда в сторону Исфагана (см.: Ирадж Афшар. Йадгарха-йи Йазд. Т. I, с. 67 — 69).

147. Дополнено по «Л».

148. Эмир Мубариз ад-Дин Мухаммад ибн ал-Музаффар — второй правитель из династии Музаффаридов (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 209).

149. Хумам ад-Дин Тебризи — известный персидский поэт, ученый монгольского времени, ученик Кутб ад-Дина Ширази, автор Диван-и Хумам (Сборник стихотворений Хумама). В исторической литературе приводится и другая дата его смерти — 713/1313-1314 г. (см.: Давлатшах Самарканд и. Тазкира, с. 86, 96; СВР. Т. II, № 980; Рашид ад-Дин. Переписка, с. 128, с. 385, прим. 17).

150. Дополнено по «Л».

151. То же.

152. Ал-тамга — большая ханская печать, грамота, снабженная такой печатью.

153. Дополнено по «Л».

154. Об этом же событии см. еще: Джами. Нафахат. Лит. изд., с. 419 — 421.

155. Хивак (Хива) — город Хорезма, расположенный в нижнем течении Амударьи. Султан Тога Тимур-хан, последний из монгольских правителей, был провозглашен ханом в Хорасане уже в 737/1337 г. Правил в 739/1338-1339 — 752/1351 гг. Убит сербедарами в 754/1353 г. (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 183, 299).

156. По Банакати и Рашид ад-Дину, Хаджи-хатун, дочь Суйламиша, сына Тенгиз гургана (см.: Тарих-и Банакати, с. 473, 477, 478; Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 21, 112, 175).

157. Ойраты — одно из тюркских племен.

158. Банакати называет и месяц, когда султан Абу Са'ид отправился в Хорасан — мухаррам 714/17 апреля — 17 мая 1314 г. (см. Тарих-и Банакати, с. 478).

159. По-видимому, под этими событиями имеется в виду смерть Улджайту-хана в 716/1316-1317 г.

160. У Джами дата его смерти — рамазан 716 (17 ноября — 17 декабря 1316) г. (см.: Нафахат. Лит. изд., с. 456, 457). Шейх Захир ад-Дин Абд ар-Рахман — потомственный шейх, автор перевода с арабского на персидский язык сочинения теософского содержания Авариф ал-ма'ариф («Дар знаний») Шихаб ад-Дин Абу Хафс Умара ас-Сухраварди (ум. в 632/1234 г.) — (см.: Haji Khаlfa. V. IV, р. 275).

161. Асил ад-Дин — астроном, служил при дворе Ильханов (см.: Mамедбейли. Основатель марагинской обсерватории, с. 33; Рашид ад-Дин. Переписка, с. 127, 385, прим. 11), известен и как каллиграф. В Париже хранится список Зидж-и ильхани («Ильханские таблицы») Насир ад-Дина Туси, переписанный рукой Асил ад- Дина (Wiedemann. Nasir ad-Din Tusu, p. 294). Еще см.: Тарих-и Банакати, с. 476).

162. Дополнено по «Л».

163. Муса ал-Казим — седьмой шиитский имам, второй сын (после Исмаила) шестого шиитского имама Джа'фар ибн Мухаммада, по прозвищу ас-Сиддик (ар. «Правдивый», род. ок. 700/1300-1301 г., ум. в 765/1363-1364 г.). Муса ал-Казим умер в багдадской тюрьме в 799/1396-1397 г. Гробница его находится в Казимейне близ Багдада (см.: Гулам Сарвар. Хазинат ал-асфийа. Т. I, с. 56; Петрушевский. Ислам в Иране, с. 252, 259).

164. Дополнено по «Л».

165. Хаджи Халифа датирует смерть Рукн ад-Дин Хасан ибн Мухаммада ал-Алави ал-Астрабади 717/1317 г., отмечая, что Рукн ад-Дин Астрабади является автором трех комментариев к сочинению Джамал ад-Дин Абу Амр Усман ибн Умар ибн Абу Бакр ибн ал-Хаджиба (ум. в 646/1248 г.), известному как ал-Кафийа («Достаточная») — (см.: Haji Khalfa. V. III, p. 8; V. VI, p. 5; V. V, p. 6 — 7; V. VI, p. 175; СВР. Т. I, № 407). О среднем из них и упоминает Фасих ал-Хавафи.

166. Дополнено по «Л».

167. См.: Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч, 3, с. 110.

168. Дата смерти саййид Рукн ад-Дина Абхари приводится Фасихом ал-Хавафи и под событиями 747/1346-1347 г. Которая из них верна — выяснить не удалось.

Улджайту-хан — первый правитель из Чингизидов, принявший толк алидов-имамитов и чеканивший монеты с именем двенадцати имамов (Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 3, с. 110).

169. По Банакати, Улджай-хатун, дочь Суйламиш, умерла в ночь на субботу, четвертого раджаба 715 (4 октября 1315) г. — (Тарих-и Банакати, с. 476).

170. По Банакати, Улджайту-хан родился 12 зу-л-хидджа 680 (24 марта 1282) г. (см.: Тарих-и Банакати, с. 472). Воссел на престол в 704/1304-1305 г. (Указ. соч., с. 475; ср.: Муджмал. Т. II, с. 12); умер в рамазане 716 (17 ноября — 17 декабря 1316) г. — (см.: Тарих-и Банакати, с. 476).

171. Разницу в дате смерти Улджайту-хана в прозе и стихах можно истолковать так: он умер в ночь с последнего дня рамазана на первый день шавваля.

172. См. еще: Xафиз-и Абpу. Зайл-и джаме ат-таварих, с. 56.

173. Баха ад-Дин Мухаммад ибн Мухаммад, атабек Шибанкары (округа, составляющего часть Фарса, главным городом которого был Дарабджирд), из династии Фазлуидов. Их предки владели Фарсом еще при Сасанидах. Династия Фазлуидов была низложена в середине XIV в. В исторической литературе приводятся точные хронологические сведения о Фазлуидах только в монгольский период (с 658/1260 — 688/1289 гг.) — (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 298 — 299). Стэнли Лен-Пуль не называет источники, на основании которых он вывел эти данные. Очевидно, сочинение Фасиха Хавафи осталось вне его поля зрения, судя по тому, что сведения Фасиха Хавафи о маликах Шибанкары, правивших с 716/1316- 1317 — 739/1338-1339 гг., не привлечены им. Ниже мы их приводим:

Дата восшествия на престол

Имя правителя

Год смерти

716/1316 — 1317 гг. (Муджмал. Т. II, с. 25)*

Баха ад-Дин Мухаммад ибн Мухаммад

722/1322 г. (с. 34)

722/1322 г. (с. 34)

малик Насир ад-Дин Махмуд ибн Мубариз ад-Дин

Казнен в 725/1324 — 1325 г. (с. 36)

725/1324 — 1325 г. (с. 36)

малик Гийас ад-Дин Мухаммад ибн Таййиб-шах ибн Мухаммад

730/1329 — 1330 г. (с. 41)

730/1329 — 1330 г. (с. 41)

Низам ад-Дин Хасан ибн Таййиб-шах ибн Мухаммад

735/1334 — 1335 г. (с. 45)

735/1334 — 1335 г. (с. 45)

малик Нусрат ад-Дин Ибрахим ибн Баха ад-Дин Исмаил

739/1338 — 1339 г. (с. 55)

739/1338 — 1339 г. (с. 55)

малик Тадж ад-Дин Джамшид ибн калик Баха ад-Дин Исмаил

Неизвестен

* Далее все хронологические данные приводятся по тому же источнику.

174. Ала ад-Дин — делийский султан (1296 — 1316 гг.) — (см.: Ашрафян. Делийский султанат, с. 11, 12, 21 — 23 и др.).

175. Абаркух — местность, расположенная между Ширазом и Йаздом (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 103б, 104а; Ирадж Афшар. Йадгарха-йи Йазд. Т. I. с. 325 — 335).

176. У Банакати, в понедельник двадцать третьего раби ал-ахир 717 (5 июля 1317) г. (Тарих-и Банакати, с. 478).

177. Асад — Лев — знак зодиака, соответствующий пятому месяцу иранского солнечного года и месяцам июль — август по европейскому календарю.

178. Шейх Хасан Кучак — внук эмир Чупана, полководца Газан-хана, по сыну Тимурташу (см.: Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 3, с. 129). В исторической литературе ошибочно известен как сын эмир Чупана (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 182), убит в 744/1343-1344 г. (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 126б — 128а).

179. О Рашид ад-Дине и его труде см.: Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 3, с. 115; Персидские и таджикские рукописи. Ч. 1, № 889; Rieu. V. II, p. 74; СВР. Т. I, № 22 и сл.; Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. I, кн. 1, 2; Т. II, III; Рахматаллах Мехраз. Бузурган-и Шираз, с. 242; Стоpи. Персидская литература. Т. I, с. 301.

180. Султан Кутб ад-Дин — делийский султан (1316 — 1320 гг.) — (см.: Ашpaфян. Делийский султанат, с. 21 — 22, 67 и др.).

181. Азуд ад-Дин Иджи (680/1281-1282 — 756/1355 гг.) — уроженец города Идж близ Шираза, казий, а впоследствии и кази ал-куззат. Долгое время исполнял эту должность в Шибанкаре. О его связи с семьей Рашид ад-Дина и его трудах см.: Рашид ад-Дин. Переписка, с. 126, 385, прим. 8; Brockelman. В II, р. 208 — 209; Brockelman. Supplementbande. B. II, р. 287 — 293.

182. Малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Гийас ад-Дин Мухаммад Курт, известный как Шамс ад-Дин второй — пятый правитель из куртских государей (729/1328 — 730/1329 гг.) — (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 212).

183. Сеистан — область, расположенная на востоке Ирана и западе Афганистана и разделенная в 1872 г. между ними. Территория до реки Хильменд перешла к Ирану, а восточнее от нее — к Афганистану. Центром Сеистана в средние века служил Зерендж (см.: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 83 — 90; Le Strange. The lands, p. 324 — 351).

184. Масрах — местность в Герате, где похоронены святые люди.

185. Баха ад-Дин Закарийа Мултани — выдающийся теолог. Полное имя — Закарийа ибн Мухаммад ибн Закарийа ибн Абу Бакр ибн ал-кази Али, ум. в 664/1266 г., был мюридом известного шейх Шихаб ад-Дин Абу Хафс Умар ибн Абдаллаха ас-Сухраварди (казн. в 585/1189 г.) — основателя известного суфийского ордена сухравардийа (см.: Джами. Нафахат. Лит. изд., с. 456; Петрушевский. Ислам в Иране, с. 344; Рашид ад-Дин. Переписка, с. 374, прим. 7).

186. Саййид Алим ал-Хусейни — один из известных авторов времени куртских правителей, был учеником многих выдающихся теологов, в частности, Рукн ад-Дин Абу-л-Фатха. Относительно даты смерти саййид Алима ал-Хусейни, известного как Фахр ас-Садат, а также эмир ал-Хусейни ал-Фури, родившегося в 671/1272-1273 г., в исторической литературе существуют различные мнения: Джами отмечает ту же дату, что и Фасих Хавафи (Нафахат. Лит. изд., с 587), Давлатшах Самарканди — 719/1319-1320 г. (Тазкира, с. 99), в каталоге «Персидские и таджикские рукописи» его смерть датируется между 720/1320 и 730/1330 гг. (Ч. 2, с. 38), а в СВР — между 720/1320 — 729/1329 гг. (Т. VIII, № 5927) и т. д.

О его трудах: 1) Нузхат ал-арвак («Услада для душ») см.: СВР. Т. III, № 2266; Т. VIII, № 5927 — 5930; Давлатшах Самарканди. Тазкира, с. 99; Джами. Нафахат. Лит. изд., с. 587; Haji Khаlfа. V. VI, р. 321; Абдалхай Xабиби. Тарих-и Афганистан. Т. II, с. 6; Персидские и таджикские рукописи. Ч. 1, с 584, № 3302 — 4417. 2) Сират-и Мустаким («Путь правый») — см.: Джами. Нафахат. Лит. изд., с. 587; Haji Khаlfa. V. IV, р. 102; СВР. Т. III, № 2285). 3) Канз ар-Румуз («Сокровищница намеков») — (см.: СВР. Т. II, № 988; Давлатшах Самарканди. Тазкира, с. 99; Джами. Нафахат. Лит. изд., с. 587; Ethe. V. I, p. 1002, № 1830; Персидские и таджикские рукописи. Т. I, с. 459, № 3491 — 3493. 4) Тараб ал-Маджалис («Веселие собраний») — (см.: СВР. Т. III, № 2023 — 2025 и дополнительно: Давлатшах Самарканди. Тазкира, с. 99; Haji Khalfa. V. IV, p. 157; Ethe. V. I, p. 1001, № 1829; Персидские и таджикские рукописи. Т. I, № 2868. 5) Диван («Сборник стихотворений») — (см.: Джами. Нафахат. Лит. изд., с. 587; Haji Khalfа. V. III, р. 275. 6) Касаид-и Пандж гандж (Касиды «Пять сокровищниц») — (см.: Haji Khalfa. V. II, p. 68). Известно еще одно сочинение, принадлежащее перу Алима ал-Хусейни, не упомянутое Фасихом Хавафи: Зад ал-Мусафирин («Путевой запас странствующих»). О нем см.: СВР. Т. II, № 981; Абдалхай Хабиби. Тарих-и Афганистан. Т. II. с. 6.

187. Судя по рукописи, хранящейся в ИВАН УзССР под инв. № 4320/XI, саййид Алим ал-Хусейни — действительно автор Си наме-и Хусейни («Тридцать писем Хусейни»). Подтверждением тому могут служить слова переписчика, приписанные в конце сочинения. Они свидетельствуют о принадлежности последнего саййид Алиму ал-Хусейни. Алим ал-Хусейни. Си наме-и Хусейни, л. 350а; СВР. Т. II, № 987. Давлатшах Самарканди также называет Алима ал-Хусейни автором Си наме-и Хусейни (см.: Тазкира, с. 99). Об этом не упоминается и в каталогах: Haji Khalfa. V. III, p. 645; Rieu. V. II, p. 608a; Blосhet. V. III, p. 441, № 1971 — 1972. Что же касается мнения Фасиха Хавафи о том, что Си наме-и Хусейни принадлежит саййид Хасану ал-Газнави ал-Хуссйни, то это не находит подтверждения в использованной нами литературе. В самом Диване саййид Хасана ал-Газнави, судя по его рукописям № 160/VII и 238/IV, хранящимся в ИВАН УзССР, Си наме не содержится. Относительно даты смерти саййид Хасана ал-Газнави имеются разногласия. В предпосланном небольшом введении переписчика к Дивану о поэте со ссылкой на Давлатшаха Самарканди приведена дата смерти саййид Хасана ал-Газнави — 535/1140 г. (Указ. рук., л. 97а). Однако у самого Давлатшаха Самарканди дана другая пата смерти: 565/1169 г. (Тазкира, с. 50). В СВР — 534/1140 г. (Т. II, №783 — 784), у С. Рье — 535/1140 г. и 565/1169 г. (Rieu. V. III, p. 999), Мухаммад Казима — 567/1171-1172 г. (Исфизари. Раузат ал-джаннат. Ч. 1, с. 163, прим. 2).

188. Вассаф («Восхвалитель») — титул историка, литератора, известного и как Шихаб ад-Дин Абдаллах ибн 'Изз ад-Дин Фазлаллах аш-Ширази или Абдаллах ибн Фазлаллах, по прозванию Вассаф ал-хазрат («Панегерист его Величества») — (см.: Бартольд. Туркестан. Соч. Т. I, с. 96 — 97), родившегося в 663/1264 г. и состоявшего при дворе монгольских государей, начиная с Аргун-хана (683/1284 — 691/1291 гг.). С 697/1297-1298 г. приступил к написанию труда Тарих-и Вассаф («Хроника Вассафа») или точнее: Таджзийат ал-амсар («Распределение областей»). охватывающего события 658/1259 — 712/1313 гг. Могила Вассафа находится в Ширазе между Хафизийа и Чехел танан, рядом с гробницей Шамширгар (см.: Xондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 3, с. 113; Крымский. История Персии. Т. III, с. 43 — 44; СВР. Т. I, № 261; Рахматаллах Мехраз. Бузурган-и Шираз, с. 242 — 243).

189. В тексте: ***. Хронограмма дает 718/1318-1319 г.

190. Хусрау-хан (Насир ад-Дин Хусрау-хан) — делийский султан, захвативший престол в 719/1319-1320 г. и продержавшийся у власти около года, в 720/1320- 1321 г. был убит султан Гийас ад-Дин Туглаком — основателем династии Туглаков (1320 — 1413 гг.), правившим в Дели после Хусрау-хана (720/1320 — 725/1324-1325 гг.) — (см.: Ашpафян. Делийский султанат, с. 13, 23, 67 и др.).

191. Гармсир (теплая страна) — местность по р. Гильменд (Хильменд), богатая плодородными почвами и водой (см.: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII с. 90, 92).

192. Дополнено по «Л».

193. По-видимому, здесь ошибочно приводится дата смерти ходжа Ваджих ад-Дина Занги. По данным самого Фасиха Хавафи и Рашид ад-Дина, он казнен по приказу Аргун-хана 20 зу-л-ка'да 685 (7 января 1287) г. (см.: Муджмал. Т. I. Ч. 2, с. 357; Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III, с. 117).

194. Замин Давар — область между Сиджистаном и Гуром (см.: ан-Насави. Жизнеописание, с. 315, прим. 22).

195. Бадгис — область между Гератом и Серахсом, на территории которой насчитывалось до 300 населенных пунктов, впоследствии так стала называться вся северозападная часть нынешнего Афганистана. (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 228а, 228б; Бартольд. Обзор Ирана, Соч. Т. VII, с. 70 — 71; Худуд ал-'алам, рук. Туманского, л. 20а).

196. Шейх Шараф ад-Дин Тавил Казвини — один из знатных шейхов времени Абу Са'ид Бахадир-хана. По его просьбе Абу Са'ид несколько раз был вынужден отменить свой приказ об обложении населения Казвина чрезвычайными налогами (***). По Хондемиру, дата смерти Тавила Казвини — 722/1322 г., умер и похоронен в Казвине (см.: Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 3. с. 125).

197. Султан Туглак-шах или малик Гази — основатель династии Туглакоз, известный под именем Гийас ад-Дин Туглак, занял престол Дели в 720/1320-1321 г. Правил до самой смерти, последовавшей, по данным Фасиха Хавафи, в 723/1323 г. (см.: события 723/1328 г.), а по данным исторической литературы — в 725/1325 г. (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 252; Ашpафян. Делийский султанат, с. 13; История Индии в средние века, с. 239 — 240).

198. О ком идет речь в данном случае выяснить не удалось.

199. Он известен еще и как Абу Наср Ахмад ибн Абу-л-Хасан ан-Намаки ал- Джами. Умер в Ма'дабаде Джама в 536/1141-1142 г. (см.: Муджмал. Т. I. Ч. 2, с. 236; Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. I, с. 230, 231).

200. В тексте: ***

201. Имеется в виду знаменитая крепость Ихтийар ад-Дин (см.: события 706/1306-1307 г., прим. 95).

202. Соборная мечеть Герата — величественное здание внутри города, сохранившееся до сих пор и находившееся в северо-восточной части города между воротами Хуш и Кипчак. Постройка мечети начата в 597/1200 г. (см.: Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 34 — 35, 79; Беленицкий. Историческая топография Герата XV в., с. 185).

203. Бахарз — город южнее Джама в Хорасане (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 230 а; Бурхан-и кати'. Т. I, с. 205).

204. Хаваф — известный округ Хорасана, с востока граничит с Бахарзом, с запада — с Кухистаном, с севера — с Заве и округом Нишапур, с юга — с территорией, расположенной между Кухистаном, Фарахом и Сеистаном (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 229б).

205. В исторической литературе дата восшествия на престол делийского султана Мухаммад-шах Джауна отмечена 725/1325 г. (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 252: История Индии в средние века, с. 224, 241; Ашpафян. Делийский султанат, с. 11).

206. Икта — удел, надел, поместье, выделяемое представителям правящего дома и видным эмирам при условии службы.

207. Шейх Джамал ад-Дин Абу Исхак — третий и последний представитель династии Инджуидов, владевший Фарсом, третий сын Махмуд-шаха Инджу (см.: Таpux-u Хафиз-u Абру, л. 126б, 127а; Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 301).

208. Ходжа Абдаллах Ансари, его полное имя ходжа Абу Исмаил Абдаллах ибн Абу Мансур Мухаммад ал-Ансари ал-Херави. Родился в Кухандизе в ша'бане 396/май 1006 г., умер в Герате в 471/1078 г. Пользовался известностью как суфийский наставник, талантливый поэт, писал по-арабски и персидски (см.: Жуковский. Песни Хератского старца, с. 82 — 83; Ethе. V. I, № 1919; Brockelman. В. I, p. 433; Brockelman. Supplementbande, I, p. 774; Arberrу. Biography of Ausary, p. 57), автор дошедшего до нас труда Маназил ас-Сайирин ила-л-хак («Этапы шествующих к истине») — (см.: Муджмал, Т. II, с. 42; Flugel. V. III, № 1891; СВР. III, № 2121 — 2127; Персидские и таджикские рукописи. Ч. 1, № 4272). Ему приписывают: Тухфат ал-мулук («Подарок государям») — (см.: СВР. III, № 2067), Тухфат ал-вузара («Подарок везирам») (см.: СВР. Т. III, № 2071; Flugel. V. I, № 644; V. III, № 1931). Строительство усыпальницы Абдаллаха Ансари начато в мухарраме 829 (ноябре — декабре 1425) г. и завершено в 830/1426 г. (Абдурраззок. Матлаи саъдайн. II-ж., I-к., 355-б.).

209. Исправлено по «Л». В тексте издания: ***. Маизнабад — одна из деревень Хавафа (см.: Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 217).

210. Тулек — хорошо укрепленная крепость на границе Хорасана и Гура (см.: Джузджани. Табакат-и Насири. Кабульск. изд. Т. II, с. 133).

211. Дополнено по «Л».

212. Махмал — здесь: ежегодные дары, посылаемые в Мекку.

213. Никударийцы (никудеры) составляли отряд чагатайского царевича Никудера. Он возглавлял крупную группировку монголов, отколовшихся от улуса Хулагуидов и обосновавшихся в областях Кермана и юго-восточного Хорасана (см.: Maссон, Pомодин. История Афгагистана. Т. I, с. 289 — 290; Петрушевский. Труд Сейфи, с. 140 — 141).

214. Фарах — город на левом берегу Фарах руд, существующий и поныне (см.: Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 2, с. 336; Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 85).

215. С. Рье также приводит эту дату смерти Низари Кухистани (см.: Rieu. V. II, p. 869з), познакомившегося с Са'ади (ум. в 1291 г.) во время его странствований. В подражание Бустану Са'ади он составил упомянутый Фасихом Хавафи труд Дастур-наме («Руководство») — (см.: Давлатшах Самарканд и. Тазкира, с. 102 — 103; Крымский. История Персии. Т. III, с. 95; Бертельс. Дастур-наме Низари, с. 37 — 104).

216. Дополнено по «Л».

217. См. еще: Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 3, с. 118.

218. В тексте издания: ***, в «Л». ***

219. Должно быть, Талиш — сын Хасана, так как у Фасиха Хавафи (см.: Муджмал. Т. 11. с. 41) и в исторической литературе эмир Хасан — старший сын эмир Чупана. Он был правителем Хорасана, Мазандерана и всей той территории, что относилась к восточной части государства Абу Са'ида. Эмир Талиш же — его старший сын, управлял Керманом, Исфаханом и Фарсом. Умер в 729/1328-1329 г. (см.: Муджмал. Т. II, с. 39, 41; Сборник материалов. Т. II, с. 92, 143).

220. Бахрабад — одно из селений Мерва (см.: Материалы по истории туркмен и Туркмении. Т. I, с. 411).

221. Мейхане или Мехне — селение под таким названием существует и поныне, оно знаменательно как родина и место погребения известного суфия Абу Са'ид Фазлаллаха Мейхани (968 — 1049 гг.) — (см.: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 104; Пугаченкова. Ханака в Мехне, с. 165).

222. Эмир Йамин ад-Дин Мухаммад Туграйи ал-Фарйумади — поэт, происходил из знатной семьи, поселившейся в селении Фарйумад, расположенном в Западном Хорасане Себзеварского округа (см.: Давлатшах Самарканд и. Тазкира, с. 118). По сведениям Давлатшаха Самарканди, Абдаллаха ал-Кабули и Садр-и Зийа, умер он в 724/1323-1324 г. (см. Давлатшах Самарканди. Тазкира, с. 119; Абдаллах ал-Кабули. Тазкират ат-таварих, л. 121а; Садри Зийа. Тазкират шу'аро, л. 292а). О нем и его труде Куллийат («Собрание сочинений»), см. еще: Dorn. Catalogue des manuscrits, p. 358 — 359, № 403; Имpoнов. Ибни Ямини Фарйумади, с. 38 — 39.

223. Двенадцатый имам шиитов — имамитов Мухаммад ал-Махди, сын Хасана Аскари (род. в 846 или 847 гг.), по поверию шиитов, «исчез» в возрасте 6 — 9 лет, невидимо продолжает жить среди людей, управляя судьбами шиитской общины в ожидании дня «возвращения», Упомянутый Фасихом Хавафи сайиид Мухаммад ал-Махди ал-Абиварди, очевидно, выдавал себя за этого двенадцатого имама (см.: Петрушевский. Ислам в Иране, с. 256 — 258).

224. Шараф ад-Дин Музаффар — представитель династии Музаффаридов (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 209).

225. Исправлено по «Л». В тексте: малик Гийас ад-Дин Мухаммад ибн Таййибшах ибн Мухаммад Шибанкараи.

226. Малик Гийас ад-Дин — потомственный везир ильхана Абу Са'ида (1327 — 1335 гг.). Ему посвящено одно из главных сочинений Хамдаллаха Мустауфи Казвини Тарих-и гузиде («Избранная история»), составленное в 730/1329-1330 г. (см.: Сборник материалов. Т. II, с. 90).

227. Видимо, здесь идет речь о поэте Джалале Термези (см.: Сайфи Xерави. Тарих-наме-и Херат, с. 364).

228. См. об этом же: Яздий. Зафарнома, 161-б.

229. Ахбар — известный город, расположенный между Казвином и Зинджаном (см.: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 201).

230. По Хафиз-и Абру, Джилау-хан — сын эмир Чупана не от Сатибек, дочери Улджайту-хана, а от Дуландай — другой дочери Улджайту-хана, которая до Сатибек была замужем за эмир Чупаном. После ее смерти за эмир Чупана была выдана замуж ее сестра Сатибек, от которой родился сын Сойурган (см.: Зайл-и джаме ат- таварих, с. 71, 139).

231. Эмир Науруз, сын эмир Аргун-aгa из племени ойрат, правителя Ирана (ум. в 1275 г.). В 1275 г. эмир Науруз занял место отца и стал управлять Хорасаном в Гуре. О нем см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 357а — 368а; Материалы по истории туркмен и Туркмении. Т. I, с. 313, прим. 10.

232. Дара-и ду бирадаран — ущелье в горе Мухтар, находящейся на северз Герата, на расстоянии 6 — 7 км (см.: Абдуppаззок. Хиндистон сафарномаси, 47, 97-б., 217-изох; Беленицкий. Историческая топография Герата XV в., с. 190).

233. Баг-и Баланд находится за воротами Малика, в северней части города Герата (см.: Абдурраззок. Хиндистон сафарномаси, 99-б., 234-изох; Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 1, с. 77; Беленицкий. Историческая топография Герата XV в., с. 178).

234. О термине мал см.: события 703/1303-1304 г., прим. 50. Здесь употреблен во втором значении.

235. Багдад-хатун как старшая жена султан Абу Са'ида и дочь эмир Чупан нойана, имела определенное влияние в политических (см.: Муджмал. Т. II, с. 38) и хозяйственных делах. Например, как сообщает Ирадж Афшар. ею была проведена подземная оросительная система в Багдадабаде — одно из крупных селений Мехриза, расположенных на востоке йазда (Йадгарха-йи Йазд, Т. I, с. 93, 234). Причину убийства Багдад-хатун разные авторы объясняют по-разному; Хафиз-и Абру и автор Тарих-и шейх Увайс («История шейх Увайса») говорят, что она была убита в месяце раби ал-аввал 736 (19 октября — 18 ноября 1335)г. за то, что вела переписку с Узбек-ханом (см.: события 736/1335-1336 г., прим. 271) и приглашала его в Иран (см.: Зайл-и джаме ат-таварих, с. 146; Сборник материалов. Т. II, с. 101); Шараф ад-Дин Али Йазди объясняет это тем, что Багдад-хатун отравила своего мужа Абу Са'ида на почве ревности (Мукаддима-и Зафар-наме, л. 71б, 72а).

236. В «Л»: ***

237. Нахла-и Махмуд — название местности в Хиджазе (см.: Йакут. Му'джам).

238. В тексте: ***

239. В тексте: ***

240. Должно быть: ...малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Рукн ад-Дин Абу Бакр Курт (707/1307 — 728/1328 гг.). О генеалогии Куртов см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 212 — 213.

241. Правильнее: ...малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Шамс ад-Дин Мухаммад ибн малик Рукн ад-Дин Абу Бакр Курт — пятый падишах из куртской династии (729/1328 — 730/1329 гг.) — (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 212; Массон, Pомодин. История Афганистана. Т. I, с. 295 — 302).

242. Джамал ад-Днн ибн Хисам ал-Хавафи ал-Бехдадани, известный как Ибн Хисам — один из ученых гератской школы, поэт времени малик Шамс ад-Дин Мухаммада, писавший на арабском и персидском языках. Умер Ибн Хисам в Герате в 737/1336-1337 г. (см.: Исфизари. Раузат ал-джаннат. Тег. изд. Ч. 2, с. 377; Сами. Камус ал-'алам. Т. I, с. 618).

243. В тексте: ***. Хронограмма дает 729/1328-1329 г.

244. У Йазди: Турмаширин-хан, сын Дува-хана (721/1321 — 722/1322 гг.) умер в окрестностях Кеша, в местности Кузи Мандак (см: Яздий. Зафарнома, 181-б.). Термаширин-хан — один из чагатайских ханов (624/227 — 760/1358 гг.), взошел на престол в 722/1322 г. (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 200 — 201).

245. Шихаб ад-Дин Фазлаллах ат-Туранбишти, вернее, Турапушти — один из известных знатоков преданий VII в., житель Шираза, умер в 661/1263 г. (см.: Муджмал. Т. I. Ч. 1, с. 330); (Haji Khalfa. V. V, p. 565. № 12128; p. 601, № 12254; СВР. T. VIII, № 5894; Paxмaтaллax Mеxpaз. Бузурган-u Шираз, с. 211). Неоднократно упоминающий его Хаджи Халифа двояко датирует его смерть: 661/1263 г. и 658/1259 г. (см.: Там же). Последняя дата отмечена также и К. Брокельманом (Brockelman. В. I, № 431). О составленном им комментарии к труду Масабих ас-суннат («Светильник преданий») имам Хусейн ибн Мас'уд ал-Фараха ал-Багави аш-Шафи'и (ум. в 516/1122-1123 г.) и названном им ал-Муйассар («Удачный»), а также редком в рукописях труде Му'тамад ал-Му'такад («Достойный доверия») и др.. подробнее см.: а т-Туpапушти. Му'тамад фи-л-Му'такад, рук.; СВР. Т. VIII, № 5894 Brockelman. Ibid Haji Khalfa. V. И, р. 227, № 2587; p. 239. № 2659; V. V, p. 565, № 12128; p. 601, № 12254; V. VI, p. 134, № 12944. V. VII, р. 666, № 239.

246. Еще см.: Петрушевский. Городская знать, с. 100, 103.

247. Эту же дату смерти Ала ад-Дин Абд ал-Азиз ибн Ахмад ибн Мухаммада ал-Бухари приводят Хаджи Халифа и Абдалхай Лакнави, называя его автором сочинения Кашф ал-асрар («Раскрытие тайн») или иначе Шарх-и усул-и ал-Паздави (Комментарий «Усула» Паздави) — труда по мусульманскому законоведению, написанного на арабском языке садр ал-ислам Абу-л-Йаср Али ибн Мухаммадом ал- Паждави (ум. в 482/1089-1090 г.) — см.: Haji Khalfa. V. I, p. 335 — 336, № 844; Абдалхай Лакнави. ал-Фаваид ал-бахийа, с. 114). Первый том рукописи настоящего труда Абд ал-Азиза ал-Бухари хранится в ИВАН УзССР, инв. № 3105. Другой его труд ат-Тахкик («Исследование») известен под названием: Ширх-и мунтахаб фи усул ал-мазхаб, т. е. комментарий, составленный им к сочинению Хисам ад-Дин Мухаммад ибн Мухаммад ибн Умара ал-Ахсикати (ум. в 644/1246-1247 г.). Рукопись этого сочинения Абд ал-Азиза также хранится в ИВАН УзССР за № 9003. Об этом труде см.: Haji Khalfa, p. 163 — 164, № 13095; Абдалхай Лакнави. Указ. соч., с. 114, 231. О Масаил зу-л-архам («Вопросы наследства когнатов (единоутробных родных)») Абд ал-Азиза см.: СВР. Т. VI, № 4835.

248. Дополнено по «Л».

249. Шейх Камал ад-Дин Абд ар-Раззак ал-Кашани умер, как сообщается у Фасиха Хавафи, третьего мухаррама 736 (23 августа 1335) г., по Г. Флюгелю — в 730/1329-1330 г. (Flugel. V. III, № 1915). В «Собрании восточных рукописей» приводятся две даты смерти: 730/1329-1330 г. и 735/1334-1335 г., а также отмечается, что написанный им комментарий к Маназил ас-Сайирин («Этапы шествующих к истине») — сочинению мистического содержания Абдаллаха Ансари ценен тем, что ч нем полностью воспроизводится комментируемый труд, рукописи которого очень редки (СВР. Т. III, № 2128; об этом труде см. еще: Brockelman. В. I, р. 433; Brockelman. Supplementbande. B. I, р. 774).

Упомянутый Фасихом Хавафи другой труд Камал ад-Дина ал-Кашани Шарх-и Фусус (Комментарий к «Особенностям») (Муджмал. Т. II, с. 49), вероятно, является комментарием к сочинению Фусус ал-хикам фи-хусус ал-калам («Драгоценные камни мудрости об особенностях божественных словес») арабского философа-мистика шейх Мухйи ад-Дин Абу Абдаллах Мухаммада, известного как Ибн ал-Араби (род. в 560/1165 г., ум. в 638/1240-1241 г.) — (Муджмал. Т. I. Ч. II, с. 311). О сочинении Ибн ал-Араби см.: СВР. Т. III, № 2226. Комментарий известен и под другим названием: Шарх-и Фусус ал-хикам (см.: Джами: Нафахат. Лит. изд., с. 464, 470; Flugel. V. III, № 1915).

250. Дополнено по «Л».

251. В. М. Массон и В. А. Ромодин, основываясь на данных Хафиз-и Абру, объясняют это тем, что Хафиз Мухаммад, наделенный удивительной красотой и способностями к искусству, не обладал данными правителя и не сумел обеспечить повиновения гурского гарнизона в столице (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 394а; История Афганистана. Т. I, с. 316).

252. Дополнено по «Л».

253. При вступлении на престол в 14-летнем возрасте малик Му'изз ад-Дин (732/1331-1332 — 771/1369-1370 гг.) — седьмой правитель из куртских государей, признавал еще свою вассальную зависимость от Хулагуидов и получил от ильхана Абу Са'ида халат и ярлык (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 394а). Однако вскоре, видимо, после смерти Абу Са'ида — 13 раби ал-ахира 736 (30 ноября 1335) г. — Му'изз ад-Дин Абу-л-Хусейн Курт стал не только фактически, но и формально независимым государем (Муджмал. Т. II, с. 46). См. еще: Массон, Ромодин. История Афганистана, Т. I, с. 316).

254. Ирадж Афшар, основываясь на Тарих-и Йазд Джа'фари, сообщает, что казием саййид Рукн ад-Дином была построена ханака в Йазде (см.: Йадгарха-йи Йазд. Т. I. с. 138).

255. Сирадж ад-Дин Мукаррам ал-Фали — брат Маджд ад-Дин Исмаила (см.: события 755/1354 г., прим. 12) — один из влиятельнейших казиев своего времени. Преподавал в медресе Умидийа в Исфагане. Его сын Мухиб ад-Дин Мухаммад, также потомственный казий, дата его смерти неизвестна, похоронен он в Мусалла, рядом с отцом, в гробнице семейства ал-Фали (см.: Рахматаллах Mехpаз. Бузурган-u Шираз, с. 198).

256. Рахматаллах Мехраз также датирует смерть Рукн ад-Дина 723/1323 г., что расходится со сведениями Фасиха Хавафи на 10 лет (см.: Бузурган-и Шираз, с. 209 — 215).

257. Хафиз-и Абру также датирует рождение шаха Шуджа', четвертого правителя из династии Музаффаридов, 22 джумада ал-ахир 733/10 марта 1333 г. (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, п. 141б). В исторической литературе по-разному приводится дата восшествия его на престол государства Ирака и Фарса: К. Э. Босворт датирует 765/1364 г. (Мусульманские династии, с. 213); Стэнли Лен-Пуль — 760/1359 г. (Мусульманские династии, с. 209); Мустафави — 759/1357-1358 — 786/1385 гг. (Иклим-и Парс, с. 353); Хафиз-и Абру — концом месяца рамазан 759 (5 сентября 1358) г. и отмечает, что шах Шуджа' покровительствовал известному поэту Хафизу Ширазч (о нем см.: события 792/1389-1390 г., прим. 58; Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 141б — 142а).

258. О нем и его отце см.: события 706/1306-1307 г., прим. 95; что касается даты его смерти, то он умер в 734 1333 — 1334 г. (см.: Pахматаллах Mехpаз. Бузурган-и Шираз, с. 351).

259. Шараф ад-Дин Ахмад — один из четырнадцати сыновей Рашид ад-Дина, правитель Ардабиля (см.: Рашид ад-Дин. Переписка, с 277, 323). И. П. Петрушевский на основании изучения агиографической литературы, посвященной современнику Рашид ад-Дина — шейх Сафи ад-Дин Исхаку Ардабили (см.: события 823/1420 г., прим. 101), отмечает, что двое сыновей Рашид ад-Дина — Ахмад и Гийас ад-Дин, числились мюридами этого шейха, посещали устраиваемые им собрания и т. д. (см.: Городская знать, с. 100, 103).

260. В одном из своих писем Рашид ад-Дин говорит, что у него четырнадцать сыновей и перечисляет их имена (Переписка, с, 277, письмо 36). Абд ал-Му'мин не включен в число перечисленных Рашид ад-Дином его сыновей, но в примечаниях к русскому изданию Мукатибат-и Рашиди на основе слова фарзанд (сын), приведенного как обращение, он назван пятнадцатым сыном (Переписка, с. 93, письмо 11; с. 414, прим. 53). Однако, Рашид ад-Дин мог назвать фарзандом и внука.

261. Шейх Рукн ад-Дин Абу-л-Фатх Сухраварди (см. Муджмал. Т. I. Ч. 2, с. 352) — выдающийся теолог, один из наставников главарей суфийского ордена Сухравардийа в Мултане (Индия). Он унаследовал руководство орденом от своего деда — шейх Баха ад-Дина Закарийа ал-Мултани, и пользовался большой популярностью среди его последователей, о нем и о его матери Биби Расти, также приверженке суфизма, см.: Гулам Сарвар. Хазинат ал-асфийа. Т. II, с. 47 — 51; Сами. Камус ал-'алам. Т. III, 2296.

262. О шейх Халифе — мазандеранце по происхождению, о его юности, наставниках, месте его проповеди (Себзевар), об его убийстве см.: Петpушевский. Движение сербедаров в Хорасане, с. 112 — 114.

263. В «Л»: ***. В тексте издания: *** что можно понять и как третий и как тридцатый. Хафиз-и Абру датирует его смерть двадцать вторым раби ал-аввал (9 ноября этого же года) — (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 68). Та же дата отмечена и у Мирхонда см.: Раузат ас-Сафа. Т. V, с. 1081.

264. В тексте издания и «Л»: ***. В исторической литературе известен как шейх Хасан Джури, выделявшийся из учеников шейха Халифа энергией и умом, успешно прошедший курс медресе и получивший звание мударриса. О тексте письма шейх Хасана Джури к эмир Мухаммад-бек ион Аргун-шаху Джани Курбани см. еще: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 475б — 477б; Mиpхонд. Раузат ас-Сафа. Т. V, с. 1084 — 1085; Петрушевский. Движение сербедаров в Хорасане, с. 114 — 116. Убит шейх Хасан Джури тринадцатого сафара 743 (18 июля 1342) г. в битве в Заве (см.: Муджмал. Т. II, с. 63; Яздий. Зафарнома, 203-б.).

265. У Шараф ад-Дина Али Йазди место погребения Абу Са'ида — Шахрйарак (**— (Мукаддима-и Зафар-наме, л. 71б).

266. Дополнено по «Л».

267. В тексте: ***. В исторической литературе он известен как Миран-шах — третий сын Тимура (ум. в 810/1408 г.) — (см.: Босвоpт. Мусульманские династии, с. 219).

268. Фахр ад-Дин Махмуд [ибн] Йамин — известный персидский поэт Ибн Йамин. Полное имя его см.: Муджмал. Т. II, с. 63, 101. Он участвовал в движении сербедаров (см.: Муджмал. Т. II, с. 63; Петpушевский. Движение сербедароз в Хорасане, с. 135 — 136; Он же. Земледелие, с. 445 — 446). Фасих Хавафи датирует его смерть 8 джумада ал-ахир 769/30 января 1368 г. (Муджмал. Т. II, с. 101). Давлатшах Самарканди же называет дату его смерти — 745/1344-1345 г. (Тазкира, с. 119). По мнению И. П. Петрушевского, правильна первая дата (см.: Движение сербедаров в Хорасане, с. 135 — 136). О жизни и творчестве Ибн Йамина см.: Имронов. Ибни Ямини; Йасими. Ибн-и Йамин; Xекмат. Рассказ о персидском поэте.

269. Карабаг — местность, сохранившая свое название до сих пор на территории Азербайджанской ССР (см.: Бартольд. Улугбек и его время. Соч. Т. II. Ч. 2, с. 65).

270. Арпа-хан — один из многочисленных номинальных правителей Ирана, вошедших на престол Ильханов после смерти Абу Са'ида в 736/1335-1336 г. (см.: Муджмал. Т. II, с. 47 — 48; Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 1, с. 128; Босвоpт. Мусульманские династии, с. 200; Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 182 — 184, 301).

271. Сражение Арпа-хана с войском Узбек-хана, по данным в Тарих-и шейх Увайс, происходило на берегах р. Кура, т. е. войска были расположены друг против друга. Причиной этого сражения послужило то, что Узбек-хан, услышав о смерти Абу Са'ида, в этом году поспешил запять престол Ирана. Они сражались несколько дней, переправиться через реку Узбек-хану не удалось. Он он был побежден (см.: Сборник материалов. Т. II, с. 101).

Узбек-хан — золотоордынский хан. Его царствование в Дашт-и Кипчаке продолжалось 40 лет (712/1312-1313 — 743/1342-1343 гг.). Умер Узбек-хан, по данным Фасиха Хавафи, первого джумада ал-авваля 741 (23 октября 1340) г. (Муджмал, Т. II, с. 59). По данным в Тарих-и шейх Увайса — в 743 (6 июля 1342 — 25 мая 1343) г. — (см.: Сборник материалов. Т. II, с. 101; История Узбекской ССР. Т. I, с. 443 — 463).

У Хамдаллаха Казвини Золотая орда именуется как Мамлакат-и узбеки, т. е. «узбекским государством» (см.: Сборник материалов. Там же).

272. Исправлено по «Л». В тексте опечатка, вместо *** (дядя Абу Са'ида) ***. (хан Абу Са'ида). По Шараф ад-Дину Али Йазди, Али падишах — сын Джиджик (?) нойан ойрата. также приходится дядей султан Абу Са'иду (Мукаддима-и Зафар-наме, рук., л. 72а).

273. Шараф ад-Дин Махмуд-шах Инджу — основатель династии Инджуидов в Фарсе и Исфахане (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 126б; Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 301; Петрушевский. Движение сербедароз в Хорасане, с. 92).

274. У Шараф ад-Дина Али Йазди такая же генеалогия Тимура, только с некоторой разницей в написании имен (Мукаддима-и Зафар-наме, л. 83б).

В исторической литературе генеалогия Тимура доводится до Караджара (Харачар или Карачар) (см.: Бартольд. Туркестан, Соч. Т. I, с. 101).

275. Пир Султан — один из четырнадцати сыновей Рашид ад-Дина, правитель Грузии (см.: Pашид ад-Дин. Переписка, с. 277, 297).

276. Марага — известный город в северо-западной части Ирана, в Иранском Азербайджане, близ озера Резайе (Урмия). В этом городе в 1259 г. была построена обсерватория Насир ад-Дина Туси (ее руины сохранились и поныне). См. еще: Бурхан-и Кати'. Т. IV, 1980; Краткая географическая энциклопедия. Т. II, с. 575; Maмедбейли. Основатель Марагинской обсерватории, с. 31 — 32.

277. В тексте: ***. Возможно, в стихах игра слов: *** может означать и часть имени ходжа Гийас ад-Дина, сына Рашид ад-Дин везира.

278. Музаффар ад-Дин Мухаммад-хан правил в Иране всего два года (736/1335- 1336 — 738/1338 г.) — (см.: Босвоpт. Мусульманские династии, с. 215).

279. Шейх Хасан Бузург — глава династии Джелаиридов, посадил на престол Ирана трех подставных ханов: Музаффар ад-Дин Мухаммад-хана, Тога Тимура (739/1338 — 752/1351 гг.) — (см.: события 737/1336-1337 г.), Джахан Тимура (733/ 1338 — 741/1340 гг.). После этого он присвоил себе права государя в 741/1340-1341 г., овладел Азербайджаном, Ираком и сделал своей столицей Багдад. Ему наследовал его сын шейх Увайс в 757/1356 г. (см.: Xафиз-и Абpу. Зайл-и джаме ат-таварих, с. 156; Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 1, с. l28; Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 183, 206 — 207; Босвоpт. Мусульманские династии, с. 215).

280. Сведения, приведенные в данном и в двух предыдущих абзацах, по-видимому, Фасих Хавафи заимствовал у Хафиз-и Абру (Зайл-и джаме ат-таварих, с. 154).

281. Или: *** как в «Л».

282. Исправлено по «Л». В тексте издания: ***

283. Об Абдаллахе Ансари см.: события 721/1321 г., прим. 208.

284. Наджиб ад-Дин Али ибн Бузгаш аш-Ширази — ученый шейх, знаток тариката, один из учеников Шихаб ад-Дин Умара ас-Сухраварди. Умер в месяце ша'бан 678 (7 декабря 1279 — 5 января 1280) г. Похоронен в Багдаде. Подробнее о нем см.: Джами. Нафахат. Лит. изд., с. 455 — 456; Гулам Сарвар. Хазинат ал-асфийя. Т. II, с. 27 — 28.

285. Шейх Сайф ад-Дин ал-Бахарзи — ученый шейх, род. в месяце ша'бан 576 (21 декабря 1180 — 19 января 1181) г. в Бахарзе. Еще известен как Абу-л-Ма'али Са'ид ибн Мутаххир ибн Са'ид ибн Али ac-Суфи ал-Бахарзи (см.: Муджмал. Т. I. Ч. 2, с. 263). Умер в 658/1259-1260 г., похоронен в Бухаре (см.: Джами. Нафахат. Лит. изд., с. 412 — 413), а по другому источнику дата его смерти — 24 зу-л-ка'да 659 (20 октября 1261) г. (см.: Чехович. Бухарские документы, с. 9, прим. 97).

286. Баштин — селение округа Байхак (Себзевара) — (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 396а).

287. У некоторых авторов, писавших об истории сербедарского движения (Захир яд-Дина Мар'аши. Махмуда Шебангаран, Ибн Батуты) — см.: Петрушевский. Движение сербедаров в Хорасане, с. 119 — 120; Земледелие, с. 435 — 436), а также и у Давлатшаха Самарканди вместо сарбадар, мы встречаем форму сарбадал (Тазкира, с. 119 — 120).

288. У Фасиха Хавафи, как отмечает И. П. Петрушевский (Движение сербедаров в Хорасане, с. 121), ничего не говорится ни о назначении Абд ар-Раззака финансовым чиновником Кермана султан Абу Са'идом, ни о его растрате, вынудившей его вернуться к себе на родину (в Баштин) для того, чтобы продать оставшиеся от отца поместья и покрыть долги (об этом см. подробнее: Давлатшах Самарканда. Тазкира, с. 120).

289. Фарйумад — одна из древних деревень Себзевара. Там был похоронен Ибн Йамин.

290. О подробностях сербедарского движения, причинах его возникновения, его значимости как освободительного движения на Среднем Востоке XIV в., влиянии на другие аналогичные по своему социальному составу и политическим целям освободительные движения, первоисточнике, которым пользовались авторы при освещении вопроса о сербедарском движении, существующей литературе см.: наше введение. Относительно правильности датировки Фасиха Хавафи восстания в Баштине и начале сербедарства в 736 (21 августа 1335 — 9 августа 1336) г. см.: Петрушевский. Движение сербедаров в Хорасане, с. 122.

291. Фатима — дочь пророка Мухаммада, жена Али, Захра — ее прозвище.

292. Об этом см. еще: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 396а.

293. Кутб ад-Дин шах Махмуд — третий правитель из династии Музаффаридов, правил в Исфахане и Абаркухе в 759/1358 — 776/1375 гг. (см.: Босвоpт. Мусульманские династии, с. 213 — 214).

294. В тексте: ***.

295. У Хафиз-и Абру приводится несколько иная генеалогия Тога Тимур-хана — Тога Тимур ибн Савдай ибн Баба бахадир ибн Абукан ибн Имкан ибн Тур ибн Джуджи ибн Мисука бахадир, из потомков Утекина, брата Чингиз-хана (см.: Зайл-и джаме ат-таварих, с. 155, 156).

296. Далее о заключении перемирия Муса-хана и племени ойратов с хорасанцами и Тога Тимур-ханом после поражения Махмуд ибн эмир Исан Кутлуга, об их войне с шейх Хасаном, о поражении Муса-хана см. также: Xафиз-и Абру. Там же.

297. Об этой личности нам ничего не удалось выяснить.

298. Дополнено по «Л».

299. Зузан (Заузан) — центр деревни Джалга. Он расположен на расстоянии 66 км юго-западнее Хавафа. Население составляет 680 человек (см., Фappух. Примечания. Т. II, с. 312).

300. В «Л»: ***.

301. Заве — в настоящее время местность, расположенная в г. Турбат (см.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 229б; Фappух. Примечания. Т. II, с. 311 — 312).

302. Дополнено по «Л».

303. Каср-и Зард известен как Каср-и Зар и Кушк-и Зар (Муджмал. Т. II, с. 53, 83, 99).

304. Кардуджин-хатун, дочь Абаш-хатун (ум. в 676/1277-1278 г.), жена Джалал ад-Дин Сойургатмиша, правившего в Кермане с 681/1282-1283 г. и казненного а 693/1293-1294 г. в Кермане своей сестрой Падишах-хатун (казн. в 694/1294-1295 г.). Подробнее о построенном сю медресе см.: Pахматаллах Mехpаз. Бузурган-и Шираз, с. 392 — 393.

305. В тексте: ***. Не удалось уточнить, что верно: Илджитаси или ал-Джитайи (см.: события 736/1335-1336 г.), ибо в известных нам источниках шейх Хасан Бузург под этим именем не упоминается.

306. Муган (Мукан) — местность, расположенная на берегу Каспийского моря, ныне область Азербайджанской ССР (см.: Бартольд. Туркестан. Соч. Т. 1, с. 493; Xафиз-и Абpу. Зайл-и джаме ат-таварих, с. 156).

307. Дополнено по «Л».

308. В тексте издания: ***. Исправлено по «Л» и Хафиз-н Абру: *** — (Зайл-и джаме ат-таварих, с. 157). Об этих же событиях подробнее см.: Xафиз-и Абру. Указ. соч., с. 156.

309. Дополнено по «Л».

310. Давлатшах Самарканди так же, как и Фасих Хавафи, датирует смерть Абд ар-Раззака 738/1337-1338 г. (Тазкира, с. 122). У Хафиз-и Абру ошибочно, по-видимому, по вине переписчика, смерть его сначала датируется 728/1327-1328 г., а позже, через строчку, — 738/1337-1338 г. (Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 396б). Об оценке этого события см.: Петрушевский. Движение сербедаров в Хорасане, с. 125.

311. Также и у Давлатшаха Самарканди (см.: Тазкира, с. 121), а у Хафиз-и Абру — 739/1338-1339 г. (Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 396б).

312. Аргун-шах, полнее Аргун-шах Джани Курбани, или просто Джани Курбани, возглавлял три ополчения монголо-тюркской кочевой знати и примкнувшей к ним местной феодальной верхушки при поддержке хорасанских эмиров. О подробностях этой битвы, об авторах, останавливающихся на этом движении см.: Петрушевский. Движение сербедаров в Хорасане, с. 125 — 126.

313. Хур — одно из селений Балха.

314. В тексте: ***. И. П. Петрушевский упоминает его как Таваккуль (см.: Движение сербедаров в Хорасане с. 125 — 130).

315. Об этом см. еще: Петрушевский. Движение сербедаров в Хорасане, с. 111.

316. Здесь речь идет о Сатибек, дочери Улджайту-хана.

317. Хузистан — провинция, ее главный город Шустар (Тустар) расположен в верховьях р. Карун (между Реем и Табаристаном) (см.: а н-Насави. Жизнеописание, с. 352, прим. 2).

318. У Хафиз-и Абру: *** (см.: Зайл-и джаме ат-таварих, с. 162, 174).

Речь идет о Сойургане, сыне Сатибек. В данном случае, дата его смерти ошибочна, так как Сойурган, по данным самого Фасиха Хавафи (Муджмал. Т. II, с. 69) и Хафиз-и Абру (Зайл-и джаме ат-таварих, с. 162, 174), фигурирует в событиях последующих годов. Кроме того, смерть датируется Фасихом Хавафи вторично 744/1343-1344 г. (см. Указ. соч.), что верно, ибо подтверждается данными Хафиз-и Абру (Зайл-и джаме ат-таварих, с. 176). Ошибка допущена по той причине, что Фасих Хавафи, по-видимому, заимствуя сведения Хафиз-и Абру о казни нескольких людей Сойургана (см.: Указ. соч., с. 176), принял это за казнь самого Сойургана.

319. Речь идет о правнуке Тадж ад-Дин Абдаллаха — одном из трех сыновей Шихаб ад-Дин Фазлаллаха ат-Туранбишти. Упоминание о потомке известного знатока преданий XIII в. Шихаб ад-Дин Фазлаллаха ат-Туранбишти приводится Фасихом не случайно: по сведениям Рахматаллах Мехраза, его потомки в истории Фарса до конца XIV в. были известны как ученые люди (Бузурган-и Шираз, с. 211).

320. У Хафиз-и Абру: *** (см.: Зайл-и джаме ат-таварих, с. 162), у Хондемира: *** (см.: Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 1, с. 130).

321. Исправлено по «Л».

322. Правление Сулейман-хана в Иране продолжалось пять лет (739/1339 — 744/1343-1344 г.). Он был посажен на престол вместо Сатибек шейх Хасаном Чупани, которому удалось ее сместить ибо он был недоволен тем, что страной правит женщина. К тому же он прослышал, что она готовила заговор против него (см.: Xафиз-и Абpу. Зайл-и джаме ат-таварих, с. 162; Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч. 1, с. 130).

Упомянутые авторы так же, как и Фасих Хавафи, датируют назначение Сулейман-хана на ханство концом 739/1338-1339 г., а непосредственное его правление — 740/1339-1340 г.

323. Сарвистан — селение, расположенное в 90 км юго-восточнее Шираза (см.: Фаррух. Примечания. Т. II, с. 314; Рахматаллах Мехраз. Бузурган-и Шираз, с. 28, 30 — 31).

324. Дилшад-хатун раньше была женой Абу Са'ид-хана (см.: Яздий. Зафарнома, 162-б. Об этих событиях см. еще: Xафиз-и Абpу. Зайл-и джаме ат-таварих, с. 163; Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 126б, 127а; Лен-Пуль. Мусульманские династия, с. 301.

325. Дополнено по «Л».

326. У Стэнли Лен-Пуля: Рукн ад-Дин Йусуф — шах II, сын Нусрат ад-Дин Ахмад ибн атабек Афрасиаб I ибн атабек Йусуф-шах I (Мусульманские династии, с. 147).

327. Дополнено по «Л». Речь идет о последнем луристанском атабеке (Хазараспиде). известном в истории как Рукн ад-Дин Йусуф-шах II.

328. Йусуф-шах II. севший на престол Лура в 733/1333 г., присоединил к своим владениям Шуштар. Хувейзу и Басру. Правил Рукн ад-Дин Йусуф-шах II до самой смерти в 740/1339-1340 г. (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 147).

329. Шейх Ну'ман ад-Дин ал-Хорезми назван Шараф ад-Дином Али Йазди казием казиев (Яздий. Зафарнома, 661-б.). О его сыне мавлана Абд ал-Джаббаре см.: Указ. соч. Там же.

330. Малик Кутб ад-Дин — правитель Кермана в 740/1339-1340 — 741/1340-1341 гг.

331. Исправлено по «Л». В тексте издания: ***. Фасиха. Хавафи он был уже упомянут как Хусейн (см.: Муджмал. Т. II, события 740/1339-1340 г.).

332. Джахан Тимур-хан ибн Алафранг ибн Кейхату-хан был посажен на престол Хорасана шейх Хасан Бузургом в качестве подставного лица в 739/1338-1339 г. Должность везира он поручил Шамс ад-Дину Закарийа. В 740/1339-1340 г. он подчинил себе некоторые районы Багдад, Ирак Араба. Хузистан и Дийарбакир (см.: Хафиз-и Абру. Зайл-и джаме ат-таварих, с. 162; Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 183 — 184).

333. В тексте издания:***. Перевод сделан по «Л». В издании название местности «на берегу Аб-и Нагту» переставлено в конец абзаца. У Хафиз-и Абру и Хондемира река названа как Аб-и Джагту и приведена дата сражения: конец зу-л-хидджа 740 (26 июня 1341 г.) (см.: Зайл-и джаме ат-таварих, с. 162 — 163; Хондемир. Хабиб ас-Сийар. Т. III. Ч 1, с. 130).

334. Хафиз-и Абру называет его «памятью о султан Абу Са'ид Бахадир-хане» (см.: Зайл-и джаме ат-таварих, с. 163).

335. Радекан, Разакан или Райкан — селение в округе Тус — существует и теперь (см.: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII, с. 119).

336. Ниса — один из древнейших городов Туркменской ССР, ныне развалины к западу от Ашхабада, вблизи селения Багир (в 18 км от Ашхабада). Современное туркменское название этой местности Нуса (см.: Бартольд, Восточноиранский вопрос. Соч. T. VII, с. 428; ан-Насави. Жизнеописание, с. 314, прим. 9).

337. Бийарджаманд — местность, расположенная в пятидесяти милях юго-восточнее от Бистама (совр. Бустам или Бостам).

338. Дамган — город к востоку от Тегерана.

339. Симнан (Самнан, Семнан) — город к востоку от Тегерана.

340. Ферузабад — средневековая крепость в области Халхал (крепость и область южнее Ардабиля), см.: Йакут. Му'джам, III, 928; II, 459.

341. Ханака — перс. обитель дервишей, скит.

342. Фарсах (фарсанг) — мера длины, колеблющаяся в зависимости от местности от 6 до 8 км.

343. Дополнено по «Л».

344. См. об этом же: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 127; Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 301.

345. Кому принадлежит этот труд нам выяснить не удалось. Ю. Э. Брегелем упомянут как один из источников, использованных шах Хусайн ибн малик Гийас ад- Дин Мухаммадом в его труде Ихйа ал-мулук (см.: Стоpи. Персидская литература. Т. II, с. 883, 1080, 1081).

346. О какой именно постройке идет речь нам не удалось выяснить.

347. Хурмуз — портовый город на юге Ирана.

348. В тексте: ***.

349. Джалал ад-Дин Махмуд Джаннбек-хан — последний представитель рода Джучидов (потомков Чингиза), умер в 758/1357 г. (см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 186 — 187, 197).

350. Дополнено по «Л».

351. Дополнено по «Л». Генеалогию Инджуидов см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 301.

352. Руб'-и Рашиди — культурный центр на северо-востоке Тебриза, рядом с Шанб-и Газаном, основанный везиром Рашид ад-Дик Фазлаллахом, где наряду с караван сараем, бумажной мастерской, школой живописи и библиотекой находилась и больница (см. подробнее: Лугат ва истилахат, с. 104 — 105: Рашид ад-Дин. Переписка, с. 424 — 427, прим. 1 — 10).

353. Дополнено по «Л».

354. Дополнено по «Л».

355. Исправлено по «Л».

356. Ферузкух — крепость к северо-востоку от Рея близ Тегерана, в горах Демавенда на границе Кумиса и Мазандерана (см.: Йакут. Му'джам. Т. VIII, 930).

357. Рустамдаром называлась местность, расположенная по течению реки Шахруд — притока Сафид-руда (см.: Бартольд. Обзор Ирана. Соч. Т. VII. 222).

358. Подробнее об этом сражении, происшедшем в Заве, см.: Яздий. Зафарнома, 203-б.

359. О Фахр ад-Дин Махмуд ибн Йамине см.: события 736/1335-1336 г., прим. 268. Приведенные Фасихом Хавафи стих и кит'а взяты из Куллийата («Собрание стихов») Ибн Йамина (см.: Имронов. Ибни Ямини, с. 84 — 85).

360. О Джелаиридах см.: Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 206 — 208.

361. Об этом же см.: Xафиз-и Абpу. Зайл-и джаме ат-таварих, с. 174.

362. Нусрат ад-Дин Йахйа — пятый правитель из династии Музаффаридов. Правил в Йазде в 789/1387 — 795/1393 г. (см.: Босвоpт. Мусульманские династии, с. 213; Лен-Пуль. Мусульманские династии, с. 209).

363. О сыновьях Рашид ад-Дина см. подробнее: Рашид ад-Дин. Переписка, с. 45.

364. Полнее: Джамал ад-Дин Салман ибн Мухаммад Саваджи (около 700/1300 — 778/1377 гг.) — прекрасный поэт и тонкий знаток поэтической техники, автор многих стихотворных произведений (см.: Акимушкин. К вопросу о традиции жанра, с. 161; Бертельс. Навои и Джами, с. 38 — 39; СВР. Т. IV, № 1074; Т. V. № 3751; Т. VI, № 4406, 4457 — 4462). См. подробнее: Давлатшах Самарканд и. Тазкира, с. 111; Навои. Мухакамат ал-лугатайн, с. 24 — 25 и др.

365. См.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 128а.

366. Фахр ад-Дин Джарберди — один из известных ученых Тебриза того времени (см.: Хафиз-и Абру. Зайл-и джаме ат-таварих, с. 170).

367. См.: Тарих-и Хафиз-и Абру, л. 128а.

368. Гийас ад-Дин Али Йазди — автор труда Китаб-и рузнаме-и газават-и Хиндустан («Дневник похода Тимура в Индию»), известного по уникальной рукописи, хранящейся в ИВАН УзССР, инв. № 1520/II (О труде еще см.: Гийас ад-Дин Али. Дневник похода Тимура в Индию).

Текст воспроизведен по изданию: Фасих Ахмад ибн Джалал ад-Дин Мухаммад ал-Хавафи. Фасихов свод. Ташкент. Фан. 1980

<<Вернуться назад

Главная страница  | Обратная связь
COPYRIGHT © 2008-2017  All Rights Reserved.